“همه وجود خود را به که می سپاری؟!”

به هر چیزی که توجه کنی، به هر چیزی که خود را بسپاری، به اسارتش رفته ای و بی آنکه بدانی بنده اش گشته ای. ‌ همه وجود خود را که مجرای اصلی دریافت هایت است، تنها به مطلق لایتناهی بسپار و در همه حال او را دریاب، که این بندگی عین آزادی است. فاصله میان انسان و خدا، نه فیزیکی است و نه متافیزیکی. بلکه معیار آن، میزان عشق و تسلیم است. آن که دوستدار حقیقت و تسلیم راستی و درستی است هر جا که باشد نزدیک خدا و در قُرب اوست. و آن که چنین نباشد -اگرچه ظاهراً عابد و معبدنشین باشد- دورترین است از خدا. إِنِّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذِی فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِیفًا ۖ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِکِینَ من به دور از انحراف و با قلبی حق گرا همه وجودم را به سوی کسی که آسمان ها و زمین را آفرید، متوجه کردم و از مشرکان نیستم. ( سوره انعام آیه۷۹ )

رشد اقتصادی در ازدواج

خیلی از آقاپسرها می‌گن: «ما که رشد اقتصادی نداریم، پس باید فکر ازدواج رو فعلاً از ذهن خودمون بیرون کنیم.»

به این افراد باید گفت: اگه کمی غیرت رو چاشنی زندگی کنید و تنبلی رو کنار بذارید، اون وقت می‌تونید به رشد اقتصادی برسید. شما خیلی از کارا رو عار و ننگ می‌دونید و حاضر نیستین کمی از خوابتون بزنین و کار کنین. اون وقت می‌گید امکان ازدواج نداریم. .

خیلی از آقاپسرا می‌گن: «ما که رشد اقتصادی نداریم، پس باید فکر ازدواج رو فعلاً از ذهن خودمون بیرون کنیم.» آیا حرف اینها درسته؟

کم نیستن پسرایی که ازدواج کردن، بچه هم دارن، دانشجو هم هستن، ولی کار می‌کنن و خرج تحصیل و زندگی‌شون رو در میارن. تو زندگی این آدما چند نکته هست که تو زندگی بقیه نیست:

1/ اینها کارگری رو عار نمی‌دونن. براشون فرقی نمی‌کنه که تو یه شرکت به عنوان منشی یا تلفنچی کار کنن، یا کنار یه ساختمون برا بنّا، آجر بالا بندازن.

2/ تنبل نیستن. به جای این که نُه ساعت بخوابن، پنج، شش ساعت تو روز می‌خوابن.

3/ از هدر دادن وقتاشون پرهیز می‌کنن. به جای اینکه تا نیمۀ شب برا کارای بیهوده بیدار باشن ، زود استراحت می‌کنن تا بهتر بتونن کار کنن و درس بخونن.

4/ قانع هستن. با قناعت زندگی می‌کنن تا بتونن آیندۀ خوبی رو برا خودشون و خانواده‌شون رقم بزنن. 5/ توکل هم دارن. تلاش خودشون رو می کنن، خدا هم پشتیبانشون هست.

خیلی از پسرایی که به بهانۀ تنگنای اقتصادی ازدواج نمی‌کنن، مصداق بارز این ضرب المثل معرف هستن: «فلانی، هم خدا رو می‌خواد، هم خرما رو». هم می‌خوان راحت طلبی‌ها و خواب‌های آن چنانی و حلقه‌های دوستانه‌شون رو به هم نریزن و هم این که از آسمون براشون پول بباره!

اگه خدا وعده داده که با ازدواج وسعت رزق ایجاد می‌کنه، دو تا شرط داره: یکی قناعت و دیگری تلاش.

منبع : خانواده بهشتی

روایت امام صادق (ع) در مورد مومن

حضرت اﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ می‌فرﻣﺎﯾﻨﺪ:

ﯾﮏ ﻣﺆﻣﻦ ﭼﻬﺎﺭ ﭼﯿﺰ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ: 1. ﺧﺎﻧﻪ ﻭﺳﯿﻊ 2. ﺳﻮﺍﺭﯼ ﺧﻮﺏ 3. ﻟﺒﺎﺱ ﺯﯾﺒﺎ 4. ﭼﺮﺍﻍ ﭘﺮ ﻧﻮﺭ

ﺷﺨﺼﯽ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﻣﺎ ﮐﻪ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ﭼﻪ ﮐﻨﯿﻢ؟ ﺣﻀﺮﺕ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ:این حدیث ﺑﺎطنی ﻫﻢ ﺩﺍﺭﺩ:

1/ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺯ ﺧﺎنه ﻭﺳﯿﻊ؛ ﺻﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﯿﺎن گر ﺭﻭﺡ ﺑﺰﺭﮒ ﺍﺳﺖ.

2/ ﻣﺮﮐﺐ ﺧﻮﺏ، عقل ﺍﺳﺖ.

3/ ﻟﺒﺎﺱ ﺯﯾﺒﺎ، ﺣﯿﺎ ﺍﺳﺖ.

4/ ﻭ چراغ پر نور، ﻋﻠﻢ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺛﻤﺮﻩ‌ی ﺁﻥ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﺍﺳﺖ.

اصول کافی، جلد 6، صفحه 525

خدا با ماست

در اتفاقات سخت زندگی ، مثل تاخیر در ازدواج،طلاق، بیماری، اتفاقات سخت هیچ وقت فکر نکن خدا دوستت نداره یا فراموشت کرده این ذات دنیاست که با سختی و رنج همراه شده تا توان و لیاقت و استعداد انسانها رو در برخورد با مشکلات بسنجه خدا بنده‌هاشو اختصاصی دوست داره مثل یک مادر که اگر ده تا بچه داشته باشه، بازم هر کدوم رو از جدا و خاص دوست داره . این رو با تمام وجود باور کن، حتی اگر هندو باشی ‌و ضد اسلام ،خدا بازم دوستت داره و خصوصی برات کارت دعوت ارسال می‌کنه و دستت‌و میگیره پس افکار منفی رو بریز دور ، امید داشته باش و به خدا توکل کن و عشق خدا رو به خودت باور کن، یه روز هم حکمت خدا رو می‌فهمی هم نتیجه صبرت رو میبینی . بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلَا هُمْ یَحْزَنُونَ کسانی که همه وجود خود را تسلیم خدا کنند در حالی که نیکوکارند، برای آنان نزد پروردگار پاداشی شایسته و مناسب است، نه بیمی بر آنان است و نه اندوهگین می شوند ( سوره بقره آیه ۱۱۲ )

لذت حضور

  در آیات قرآن داریم که مؤمنین و متقین در بهشت، در اوج نعمت و خوش‌گذرانی، دائما خود را در محضر خداوند می‌بینند؛ «فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ» (سوره قمر، آیه۵۵) در آن حال، نه تنها مؤمنین بلکه همسران‌شان نیز مست حضور الهی‌اند و این حضور، هیچ‌گاه آنان را از یاد خدا غافل نمی‌کند.  در بهشت حسادت، اعتراض یا ناراحتی در بهشت بی‌معناست. چرا؟ چون آنجا همه خدا را می‌یابند؛ «وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ» (سوره یونس، آیه۱۰).

در بهشت، هر گفت‌وگو و رابطه‌ای با «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ» به پایان می‌رسد! حضرت امام در تفسیر سوره حمد می‌فرمایند: «هرکس هرچیز را ستایش کرد چه بخواهد چه نخواهد خدا را ستایش کرده است، زیرا همه زیبایی ها برای خداست‌.» در بهشت هم، همه آگاهانه در حمد الهی‌اند و می‌دانند هر زیبایی نتیجه لطف خداست و اعمال صالح آنان. از همین رو، در بهشت تزاحم و اختلاف نیست، سخن بیهوده وجود ندارد و در آنجا همه چیز در سلم است؛ «لَا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِیمًا، إِلَّا قِیلًا سَلَامًا سَلَامًا» (سوره واقعه، آیات ۲۵ و ۲۶).

منبع: منبرک فاطمی

استقامت در راه هدف

وقتی که پیامبر گرامی صلى‌الله‌علیه‌وآله دعوتش را در مکه آشکار کرد گروهی از سران قریش نزد عموی پیامبر، آمدند و گفتند: ای ابوطالب! برادرزاده تو ما را سبک مغز می‌خواند، خدایان ما را ناسزا می‌گوید، عقاید جوانان ما را فاسد کرده و در میان ما اختلاف افکنده است. اگر کمبود مالی دارد ما آن قدر ثروت در اختیارش می‌گذاریم که ثروتمندترین مرد قریش گردد. ابوطالب پیشنهاد مشرکان را به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله رساند. رسول خدا فرمود: اگر آنها خورشید را در دست راست من و ماه را در دست چپ من بگذارند و بگویند دست از هدف خود بردار، هرگز نمی‌پذیرم. ولی به جای این همه وعده‌ها یک جمله مرا عمل کنند تا در پرتو آن به عرب حکومت کنند و غیر عرب نیز آئین آنها را بپذیرد، در آخرت فرمانروای بهشت باشند. ابوطالب پیام حضرت را به مشرکان ابلاغ نمود. گفتند: یک جمله سهل است ما حاضریم ده جمله بپذیریم، بگو آن جمله چیست؟ پیامبر توسط حضرت ابو طالب به آنها پیام داد آن جمله این است: تشهدون أن لا اله الا الله و انی رسول الله: گواهی دهید که معبودی جز خداوند یکتا نیست و من پیامبر خدا هستم. مشرکان از این پیام سخت به وحشت افتادند، گفتند: ما سیصد و شصت خدا را ترک کنیم و یک خدا بپذیریم، به راستی این سخن تعجب آور است. در این وقت این آیات نازل شد: «بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْکَافِرُونَ هَٰذَا شَیْءٌ عَجِیبٌ» آنها تعجّب کردند که پیامبری انذارگر از میان خودشان آمده؛ و کافران گفتند: «این چیز عجیبی است!» (ق، ٢)

منبع :بحار الأنوار: ج١٨، ص١٨٢

حکم مصرف ردّ مظالم در مراسم عزاداری

  سؤال: آیا خرج کردن ردّ مظالم برای برگزاری مراسم عزاداری جایز است؟

پاسخ:

ردّ مظالم مصرفش برای فقراست و مصرف آن در امور دیگر جایز نیست.

به طور کلی مظالم به بدهی‌هایی گفته می شود که بر عهده انسان است و صاحب آن‌ها را نمی‌شناسید یا به هیچ وجه به آنها ـ حتی ورثه ـ دسترسی ندارید، که در این صورت باید به اندازه حداقلی که یقین دارید همراه با تورم آن به فقیر بپردازید و اگر جنس و موجود باشد، باید عین آن را به فقیر تحویل دهید.

پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای.

منبع : احکام کاربردی

تعویض طلای کهنه با طلای نو

  سؤال: آیا تعویض طلای کارکرده با طلای نو اشکال دارد؟ 

پاسخ: 

غالبا فروشنده ها، خرید و فروش طلای نو و کهنه را در دو معامله مستقل جدا از هم انجام می دهند که در این صورت معامله صحیح است.

به عبارت دیگر: اگر ابتدا طلای خود را به طلا فروش بفروشید و سپس طلای جدیدی از طلا فروش بخرید اشکال ندارد ولی اگر طلا را با طلا معامله کنید در صورتی که وزن یکی از آنها بیشتر باشد معامله ربوی و باطل است.

پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای.

منبع : احکام کاربردی

خوابیدن

یکی از مواردی که فرمودند خواب مناسب نیست : «خوابیدن دم غروب و بین الطلوعینه» هر کدام آثاری دارد مثلا خوابیدن در بین_الطلوعین سبب حس کمبود انرژی و غروب خوابیدن احساس کرختی و افسردگی میشه خوب بدن مگه ساعت داره که بفهمه؟ خیر. بلکه انرژی خورشید وقتی در حال پخش هست، بدن بر اساس اون انرژی خواب و بیداریش متفاوت خواهد بود. به همین دلیل قبل از اذان ظهر(یعنی اوج قدرت خورشید) میفرمایند بخوابید خوبه و بهش خواب قیلوله میگویند. یعنی حتی خواب و زمان خواب با توجه به انرژی خورشید تنظیم میشود.

یک مثال دیگه بزنم که همه میدونیم: شبی که بدن درد دارید و یا دندان درد دارید، تا صبح نمیتونید بخوابید. همینکه از قدرت ماه کم و به قدرت خورشید اضافه میشه و داره صبح میشه انگار دردها تسکین پیدا میکنه و انسان راحت میتونه بخوابه.

بدن ساعت دارد؟!

این ها ساده ترین و ملموس ترین اثرات انرژی کواکب روی انسانه که ما حس میکنیم، ولی در واقع بسیار بسیار انرژی هایی است که ما ظاهرش رو درک نمیکنیم ولی روی روح ما اثر خواهد داشت.

مثلا چرا میگن  دقایقی قبل از اذان صبح حتی اگر عبادت نمیکنید بیدار باشید؟! این اثراتی روی روح دارد که ما درک نمیکنیم.

منبع : راه نجات

به مناسبت ۱۰ جمادی الاول، سالروز آغاز جنگ جمل (۳۶ ه. ق)

  دنیا طلبی یکی از عوامل ریزش خواص

این جنگ که در سال ۳۶ هجری به و قوع پیوست اولین جنگ بین دو گروه مسلمانان بود که آغاز گران این جنگ همه از سابقه‌داران در اسلام و از خواص بودند که مهمترین آنان زبیر بن عوام بود

حال باید دانست زبیر آیا خدماتی را به اسلام کرده یا نه؟!

به مختصری از این خدمات اشاره می‌شود:

پسر عمه پیامبر

برادرزاده خدیجه

بین ۱۲ تا ۱۶ سالگی مسلمان شد

پنجمین نفری که مسلمان شد

عمویش با دود شکنجه‌اش می داد

دو بار هجرت کرد: ۱. حبشه ۲. مدینه

حضور در اغلب جنگ‌ها و تمام غزوات

ملقب به فارس الاسلام

هفت هزار نفر از اصحاب پیامبر او را وصی خود کردند

جزء ۴ نفری که به مدافعان اسلام معروف بودند: علی، سلمان، ابودجانه

جزء ۴ نفری که بعد از رحلت پیامبر با علی علیه السلام بیعت کردند

متحصن در خانه امام علی علیه السلام در هنگام تعیین خلیفه اول

شمشیر کشیدن بر روی سران سقیفه

تنها نفری که در شورای ۶ نفره به علی علیه السلام رای داد

اولین نفری که بعد از عثمان با علی علیه السلام بیعت کرد

یکی از ۲ شاهد بر وصیت حضرت زهرا سلام الله علیها

شرکت در دفن حضرت زهرا سلام الله علیها

پیامبر صلی الله علیه و آله: لکل نبی حواری و حواریی الزبیر

اما او در زمان خلیفه دوم و سوم به ثروت‌های عجیب دست یافت؛

خانه‌ای در بصره، کوفه، مصر، اسکندریه

جمع دارایی‌های او ۵۲ میلیون درهم (در صورتی که امام علی علیه السلام سقف مال حلال را از ۴هزار درهم فراتر نمی‌دانستند)

او ۱۰۰۰ کنیز و ۱۰۰۰ اسب داشت.

ریزش او جزء مهمترین ریزش‌های اسلام است.  

منبع: منبرک