اعمال ماه شعبان

 افسوس که ماه خدا تمام شد و دستمان خالیست

الحمدلله که ماه پیامبر (ص) فرا رسید

ماه پیامبر مکرم را، قدر بدانیم اعمال ماه شعبان المعظم : ۱. هر روز هفتاد مرتبه اَسْتَغْفِرُاللّهَ وَ اَسْئَلُهُ التَّوْبَه ۲. هر روز هفتاد مرتبه استغفرالله الذی لا اله الا هو الرحمن الرحیم،الحی القیوم واتوب الیه ۳. «صدقه» بسیار دهد در این ماه هرچند به دانهٔ خرمایی باشد. ۴. در کل این ماه هزار بار بگوید لا اله الا الله،ولا نَعبُدُ الّا ایّاه مُخلصینَ لهُ الدّین و لَوْ کَرِهَ المُشرکون. که ثواب هزار ساله در نامه عملش بنویسند. ۵. در هر پنج شنبه این ماه روزه بگیرد ودو رکعت نماز بخواند (در هر رکعت حمد و۱۰۰مرتبه توحید) وبعد از سلام ۱۰۰مرتبه صلوات ۶. در این ماه«صلوات»بسیار بفرستد اللهم صل علی محمد و آل محمد ۷. خواندن«صلوات مخصوص» (....شجرة النبوه وموضع الرساله ...) هر روز هنگام زوال(زمانی که آفتاب ظهر به وسط آسمان رسیده باشد.) صلوات شعبانیه: مستحب است این صلوات در هر روز ماه شعبان در وقت زوال (ظهر) خوانده شود. مفاتیح الجنان امام صادق (ع) : امام (ع) در جواب کسى که پرسیده بود :چه عملى در ماه شعبان برتر است؟ فرمودند: صدقه و استغفار.  اقبال الأعمال، ج ۳، ص ۲۹۴ پیامبر اکرم (ص) : شعبان ماه من است. هر که ماه مرا روزه بدارد ، روز قیامت شفیع او خواهم بود.  امام رضا (ع) : بالاترین دعا در ماه شعبان استغفار است و اگر کسی در این ماه هر روز هفتاد مرتبه استغفار نماید همانند کسی است که در غیر این ماه هفتاد هزار بار استغفار کرده است. کیفیت استغفار نیز چنین است که بگوید. أستغفر الله و أسأله التوبة  فضائل الأشهر الثلاثة ، ص ۵۶  پیامبر اکرم(ص) : در شب نیمه‌ی شعبان روزی‌ها تقسیم می شود وعمر مردم معین می ‌گردد و روندگان به حج نامشان نوشته می شود و خدای تعالی در خَلق خود افراد بیشماری را می ‌آمرزد.  پیامبر اکرم (ص) : منْ صَامَ یَوْمَ الْإِثْنَیْنِ وَ الْخَمِیسِ مِنْ شَعْبَانَ قَضَى اللَّهُ لَهُ عِشْرِینَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الدُّنْیَا وَ عِشْرِینَ حَاجَةً مِنْ حَوَائِجِ الْآخِرَةِ. هر کس روز دوشنبه و روز پنج‌شنبه از ماه شعبان را روزه بدارد ، خداوند ۲۰ حاجت از حاجات دنیوی و ۲۰ حاجت از حاجات اخروریش را برآورده می‌سازد.  اقبال الاعمال: ج۳، ص ۳۱۰  امام علی (ع) : روزه ماه شعبان، وسواس دل و پریشانی جان را، از بین میبرد تحف العقول/ ص۱۰۲  امام رضا (ع) :  من قال فی کل یوم من شعبان سبعین مرة أستغفر الله و أسأله التوبة کتب الله له براءة من النار و جوازا على الصراط و أدخله دار القرار . هر کس در هر یک از روزهای ماه شعبان هفتاد مرتبه: «استغفرالله و اسأله التوبه» بگوید ، خداوند برای او برات رهایی از آتش و پروانه گذر از صراط می‌نویسد و او را به سرای آرامش می‌برد.  وسائل الشیعه ج ۱۰ ص ۵۰۹ سفارشات امام رضا (ع) در روزهای پایانی شعبان و استقبال از ماه مبارک رمضان : ۱. زیاد دعا کردن َ (أَکْثِرْ مِنَ الدُّعَاءِ). ۲. زیاد استغفار کردن (وَ الِاسْتِغْفَارِ). ۳. زیاد تلاوت_قرآن کردن (فَاسْتَقْبِلِ الشَّهْرَ بِالْقُرْآن ). ۴. توبه از گناهان (وَ تُبْ إِلَى اللَّهِ مِنْ ذُنُوبِکَ). ۵. ادای تمام امانت هایی که به گردن انسان است (َ لَا تَدَعَنَّ أَمَانَةً فِی عُنُقِکَ إِلَّا أَدَّیْتَهَا) ۶. بیرون ریختن تمام کینه هایی که از مومنین در قلب انسان وجود دارد (وَ لَا فِی قَلْبِکَ حِقْداً عَلَى مُؤْمِنٍ إِلَّا نَزَعْتَه ) ۷. ریشه کن کردن گناهان از دل (وَ لَا ذَنْباً أَنْتَ مُرْتَکِبُهُ إِلَّا قَلَعْتَ عَنْهُ) ۸. تقوای الهی پیشه کردن (وَ اتَّقِ اللَّهَ) ۹. توکل بر خدا در امور پنهان و آشکار (وَ تَوَکَّلْ عَلَیْهِ فِی سِرِّ أَمْرِکَ وَ عَلَانِیَتِهِ) ۱۰. زیاد خواندن این دعا : «اللَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنَا فِیمَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِیمَا بَقِیَ مِنْهُ.»  بحارالانوار ج۹۴  نماز پنجشنبه های ماه شعبان: در هر پنجشنبه این ماه (شعبان) دو رکعت نماز کند ؛ در هر رکعت بعد از حمد صد مرتبه توحید و بعد از سلام صد بار صلوات بفرستد تا حق تعالى برآورد هر حاجتى که دارد از امر دین و دنیاى خود. و روزه‌اش نیز فضیلت دارد. روایت شده که: در هر روز پنجشنبه ماه شعبان زینت مى‌کنند آسمانها را پس ملائکه عرض مى‌کنند : خداوندا بیامرز روزه داران این روز را و دعاى ایشان را مستجاب گردان.مفاتیح‌الجنان الهی! قلبمان جلا، ذهنمان صفا و وجودمان بی بلا بفرما

بمناسبت ماه شبعان ماه رسول خدا(ص)

تبدیل سیئات به حسنات

پیامبراکرم (صلی الله علیه و آله) فرمود : چهار چیز سیئات را تبدیل به حسنات می‌کند : «أرْبَعٌ مَنْ کُنَّ فِیهِ وَکَانَ مِنْ قَرْنِهِ إلَی قَدَمِهِ ذُنُوباً بَدَّلَها اللهُ حَسَناتٍ»

1/ «الصِّدْقُ» راست گفتن. خدا از انسان راستگو خوشش می‌آید؛ چون خدا خودش مظهر صدق است، مظهر سلام است، مظهر امنیت است.

2/«وَالحَیاءُ» شرم. اگر کسی حیا داشته باشد خداوند گناهانش را می‌بخشد و سیئاتش را از بین می‌برد و به جای آن حسناتش را می‌نویسد.

3/«وَحُسْنُ‌الخُلْق» خوش اخلاقی. انسان دلش می‌سوزد برای کسانی که نمازشان، روزه‌شان، کمک کردن‌شان، دینشان خوب است؛ اما با زن و بچه‌شان خیلی بد اخلاقند و بد برخورد می‌کنند. این اخلاق بدشان به آن اعمال خوبشان لطمه می‌زند،

4/«وَالشُّکر» شکر نعمات را به جا آوردن؛ یکی از مواردی که اصل جبران در آن است.

خسارت به اموال دولتی و اموال مردم

اگر به اموال بیت المال خسارت و ضرر زده باشیم، چگونه آنرا جبران کنیم؟

اگر خسارت یا بدهی از اموال دولتی مختص به اداره خاصی از اداره‏های دولتی باشد باید در صورت امکان به همان اداره برگردانید و الا باید به خزانه عمومی دولت واریز کنید. تبصره:

اگر نمیداند چقدر خسارت وارد کرده باید تقریبی حساب کند.

باید آن خسارت را جبران کند و صرف حلالیت و رضایت گرفتن از مسول وقت یا الان کافی نیست.

رد مظالم نسبت به اموال اشخاص است، و اگر به اموال دولتی ضرر زده دادن رد مظالم کافی نیست.

خسارت به اموال مردم

بر اثر غفلت و سهل انگاری یا عمدا به وسایل و اموال مردم خسارت وارد کردم، حالا که پشیمانم برای جبران این ها باید چکار کنم؟

اگر صاحب آن را مى‌شناسد باید رضایت او را تحصیل کند ولی اگر صاحب آن مشخص نیست و یا دسترسی به او ممکن نیست باید هزینه آن را به عنوان رد مظالم با اجازه مرجع تقلید به فقیر پرداخت نماید.

تبصره:

ردّ مظالم باید به فقیر داده شود و نمی‌توان آنرا براى مسجد، حمّام، حسینیّه و غیره خرج کرد.

دعا کردن و استغفار کردن برای صاحب مال جایگزین رد مظالم نمی‌شود و کافی نیست.

رد مظالم را نمى‌تواند به واجب النفقۀ داد.

اگر کودکی اموال مردم را از بین ببرد بعد از بلوغش باید رضایت آنها را بدست آورد و اگر دسترسی ندارد رد مظالم بدهد.

منبع : احکام کاربردی

بهانه های بی اساس

بعضی از مردم با کوچک‌ترین بهانه‌ای، وظایف شرعی‌شون رو کنار می‌گذارن!
چون خدا حاجتم رو نداد، نماز نمی‌خونم!

چون بیمار یا توی بیمارستان بودم، نماز نخوندم.

چون فلان پیش‌نماز گرفتاری‌م رو برطرف نکرد، دیگه پشتش نماز نمی‌خونم!

چون نتونستم غسل کنم، نماز نخوندم!

چون خجالت کشیدم، غسل واجب رو ترک کردم!

چون درس یا امتحان داشتم، روزه نگرفتم!

چون کارت دعوت داده بودن، به مجلس گناه رفتم!

چون همسرم خواسته، این‌طوری لباس می‌پوشم!

چون توی محیط کار حقوق کافی نمی‌دن، سوءاستفاده و کم‌کاری می‌کنم!

چون از بعضی مذهبی‌ها بدرفتاری دیدم، مذهب رو کنار گذاشتم!

چون زندگی‌م تأمین نمی‌شد، به دنبال مال حرام (ربا، رشوه، کم‌فروشی) رفتم!

و...
 

درحالی‌که اینا هیچ‌کدوم قابل‌قبول نیست. آدم مؤمن از این حرف‌ها نمی‌زنه. خدا همه‌جا هست و میزان تقوای ما هم توی همین شرایط غیرعادی آزمایش می‌شه.
 

منبع : احکام به زبان خیلی ساده

به مناسبت شهادت امام موسی کاظم علیه السلام (۱۸۳ ه. ق)

۴ علمی که یادگیری‌اش بر همه لازم است

قالَ مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ علیهماالسلام:

وجَدْتُ‏ عِلْمَ‏ النَّاسِ کُلَّهُ فِی أَرْبَعٍ أَوَّلُهَا أَنْ تَعْرِفَ رَبَّکَ وَ الثَّانِی أَنْ تَعْرِفَ مَا صَنَعَ بِکَ وَ الثَّالِثُ أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْکَ وَ الرَّابِعُ أَنْ تَعْرِفَ مَا یُخْرِجُکَ مِنْ دِینِکَ.

امام کاظم علیه السلام می‌فرمایند:

دانش مردمان را در چهار چیز یافتم:

اول، پروردگار خود را بشناسى،

دوم، اینکه بدانى که با تو چه خوبی‌ها کرده است (و به تو چه نعمت‌ها داده است، از نعمت هستى گرفته تا دیگر نعمت‌ها)،

سوم، اینکه بدانى از تو چه خواسته است،

و چهارم، آنکه بدانى چه چیز تو را از دین بیرون مى‌برد، و گمراه مى‌کند.

منبع: [بحار الأنوار، ج ‏۷۵، ص: ۳۲۸ در کتاب کافی ج ۱ ص۵۰، از امام صادق علیه السلام نقل شده است]

طبق این فرمایش، دانشِ سودمند براى مردمان، و دانشى که فراگیرى آن بر همه مردمان لازم است و براى عموم مفید، ۴ چیز است: ۱٫ خداشناسی ۲٫ معرفت نفس یا خودشناسی ۳٫ وظیفه‌شناسی ۴٫ دشمن‌شناسی

 منبع : منبرک

عده طلاق و وفات

بین عده طلاق وعده وفات چند فرق است :

۱- عده طلاق از وقتی است که در واقع زن طلاق داده شده نه از وقتی که زن مطلع شده . پس اگر سه یا چهار ماهاز طلاق گذشته و بعد از آن زن از طلاق مطلع شد عده او تمام شده است . ولی در عده وفات ، عده از وقتی آغاز می شود که زن از مرگ شوهر خود مطلع شود.(۱)

۲- عده طلاق سه ُطهر است ( یعنی در پاکیی که آمیزشی در آن صورت نگرفته طلاق داده شود و بعد از آن دو بار دیگر حیض ببیند وپاک شود ) ولی عده وفات چهار ماه و ده روز است. (۲)

۳- زن حامله اگر طلاق داده شد پایان عده اش به وضع حمل او است پس اگر یک ساعت بعد از طلاق وضع حمل کرد ، عده اش تمام می شود . ولی زن حامله اگر شوهرش فوت کند باید ملاحظه کرد که وضع حمل او دیرتر است یا گذشت چهار ماه و ده روز . هر کدام که دیرتر اتفاق می افتد پایان عده اش به همان است .

۴- همه زنها عده طلاق ندارند مثل زن یائسه یا زنی که با او عروسی صورت نگرفته . اما عده وفات را همه زنها باید نگه دارند.(۳)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱- توضیح المسائل محشی ج ۲ ، ص۵۲۷.

۲-همان.

۳- همان.

گفتگو در مورد دیگران

هنگام صحبت کردن در مورد دیگران به این نکات توجه کنیم.

۱. تعریف کردن از دیگران و ستایش از آنان ، هم جایز است و هم نیازی به اجازه گرفتن از آنان و کسب رضایت ندارد.

۲.دادن لقب¬ها و عنوان¬های زشت به دیگران حرام است و هم چنین است پسوندهای نامطلوب زیرا قرآن می¬فرماید: و لا تنابزوا بالالقاب. (۱) چه درحضور آنان باشد یا پشت سرشان زیرا موجب فتنه و اذیت است.

۳.غیبت کردن حرام است مخصوصا عیوبی که مخفی است و دیگران اطلاع ندارند. مثل این که بگوییم: فلانی در بدنش فلان نقص است یا اختلاف خانوادگی دارد و امثال اینها.

تذکر: شارع مقدس در موارد محدودی غیبت کردن را جایز شمرده است.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱- حجرات/۱۱.

منبع: احکام کاربردی

حرم امامان معصوم (ع) دارای احکامی است :

 

۱- مستحب است زیارت قبور وحرم امامان معصوم (ع) همان گونه که پیامبر (ص) به زیارت مرقد مادر بزرگوارشان رفتند و گریه کردند.

۲- شایسته نیست هنگام نماز مشغول زیارت شویم بلکه باید نمازرا اول وقت بجا آورد.

۳- ورود جنب و حائض و نفساء به حرم پیامبر(ص) و ائمه (ع) جایز نیست. (۱)

۴- سجده کردن برای امامان معصوم (ع ) حرام است. ولی اگر برای خدا سجده نماید و خدا راشکرکند که توفیق زیارت را نصیب او کرده اشکال ندارد. (۲)

۵- نماز خواندن جلوتر از قبر امامان معصوم(ع) اگر هتک حرمت حساب شود، باطل است. (۳)

۶- نخ و پارچه بستن به ضریح و همین طور قفل زدن به پنجره¬ها هیچ گونه سند و مدرکی ندارد و باید این گونه کارها ترک شود.

۷- نجس کردن حرم جایز نیست و اگر نجس شود باید فورا آب بکشیم یابه خادمین حرم اطلاع دهیم تا آنها آب کشند. (۴)

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

۱- توضیح المسائل محشی ،ج۱،ص۵۱۷.

۲- توضیح المسائل محشی ،ج۱،ص۵۹۰.

۳ - همان ، ص۴۹۴.

۴- همان ،ص۵۰۴.

شش کلام حکمت آمیز

پیامبر گرامی اسلام(ص) فرمود: اى على 600 هزار گوسفند  مى‎خواهى یا 600 هزار دینار یا 600 هزار جمله؟

عرض کرد: اى رسول خدا! ششصد هزار جمله. پیامبر(ص) فرمود: [آن ] 600 هزار جمله را در شش جمله جمع (خلاصه) مى‎کنم.

هرگاه دیدی مردم به فضایل و مستحبات می‎پردازند، تو به کامل کردن واجبات بپرداز؛  یا علیُّ إذا رَأیتَ الناسَ یَشتَغِلُونَ بالفَضائلِ فاشتَغِلْ أنتَ بِإتمامِ الفَرائضِ.

هرگاه دیدی مردم سرگرم دنیایند، تو سرگرم آخرت شو؛  و إذا رَأیتَ الناسَ یَشتَغِلُونَ بِعَمَلِ الدنیا فاشتَغِلْ أنتَ بعَمَلِ الآخِرَةِ.

و هرگاه دیدی مردم به عیب‎های دیگران می‎پردازند، تو به عییب‎های خودت بپرداز؛  و إذا رأیتَ الناسَ یَشتَغِلونَ بِعُیوبِ الناسِ فاشتَغِلْ أنتَ بِعُیوبِ نفسِکَ.

و هرگاه دیدی مردم به آراستن دنیا می‎پردازند، تو به زینت دادن آخرت بپرداز؛  و إذا رَأیتَ الناسَ یَشتَغِلونَ بتَزیینِ الدنیا فاشتَغِلْ أنتَ بتَزیینِ الآخِرَةِ.

و هرگاه دیدی مردمی به زیادی عمل می‎پردازند، تو به خالص کردن عمل بپرداز؛  و إذا رَأیتَ الناسَ یَشتغِلونَ بکَثرَةِ العَمَلِ فاشتَغِلْ أنتَ بصَفوَةِ العَمَلِ.

و هرگاه دیدی مردم به خلق متوسل می‎شوند، تو به خالق متوسل شو؛  و إذا رَأیتَ الناسَ یَتوسَّلُونَ بالخَلقِ فَتَوَسَّلْ أنتَ بالخالِقِ.

منبع:(میزان الحکمه ج3ص2403)

روباه بی‌دم/ مسخره کردن دیندارها

  داستانک: 

در جنگل، دم یک روباه به شاخه درخت گیر کرد و کنده شد. بعد از اینکه درد روباه آرام شد روباهی دیگر او را دید و شروع کرد به خندیدن.

گفت: دمت کو؟

روباه گفت: تو بی دمی را تجربه نکرده‌ای که بفهمی چه لذتی دارد. اینقدر آرامش دارم، راحت این طرف و آن طرف می‌پرم و …. آنقدر از فواید بی دمی گفت تا روباه دمش را کند. روباه بعد درد کشیدن دید چه کار بی‌فایده‌ای کرده، به روباه گفت: این کار جز درد که فایده‌ای نداشت.

گفت: من اگر می‌گفتم فقط درد دارد که تو مسخره‌ام می‌کردی…

این جریان در جنگل آنقدر ادامه پیدا کرد که همه جنگل روباه بی دم شدند. دیگر هر کس دم داشت مسخره می‌شد.

وضع امروز ما به همین صورت شده، بی‌حجاب‌ها، باحجاب‌ها را مسخره می‌کنند، می‌گویند نمی‌دانید بی‌حجابی چه لذتی دارد. چه لذتی دارد که شما به آن نرسیده‌اید؟

می‌گویند شما مانند ما بشوید بعد تجربه می‌کنید. وقتی که مانند آنها شدند مسخره‌شان می‌کنند.

یا دیندار و هیئتی و مسجدی هم همین‌طورند. بی‌دین‌ها برای اینکه بی‌دینی خودشان را تحت الشعاع قرار دهند دینداران را مسخره می‌کنند. می‌گویند شما مثل ما بشوید تا ببینید چه لذتی دارد.

خوب اگر شما لذت می‌برید چرا اینقدر خودکشی، استفاده از قرص‌های آرام بخش و مشکلات شما بیشتر است؟؟ می‌گویند نه شما نمی‌دانید….

امروز این‌طور شده. عوض اینکه غیرمذهبی‌ها در اقلیت قرار بگیرند، روی کار آمده‌اند و مذهبی‌ها را مسخره می‌کنند.

این سخن از حضرت علی علیه السلام را فراموش نکنیم:

اگر در دستت طلا بود، و همه عالم بگویند گردو است، ذره‌ای در تو تاثیر نگذارد و اگر در دستت گردو بود و تمام عالم گفتند طلاست، ذره‌ای بر خوشحالی‌ات افزوده نشود.

اگر ما دینی که داریم، از روی تحقیق بدست آورده‌ایم و می‌دانیم درست است، حتی اگر همه دنیا بگویند اشتباه است در ما تاثیری ندارد.

اما اگر دینمان از روی تحقیق نیست، مشکل اینجاست. پس باید تحقیق کنیم تا بهترین راه را پیدا کنیم.

منبع : منبرک