یک بار یکی از نمایندگان مجلس پیش مدرس آمد و گفت:
«حقوق هر نماینده صد تومان است که برای اداره زندگی بسیار کم است؛ ترتیبی دهید مجلس این مبلغ را به دویست تومان افزایش دهد.»
مدرس هم جواب داد: «روزی که شما انتخاب شدید مشخص بود که حقوق‌تان صدتومان است و با رضایت وکالت را انتخاب کردید. اگر حالا ناراضی هستید باید استعفا و اعلام کنید ما با حقوق ۲۰۰تومان نمایندگی را قبول می‌کنیم. اگر مردم باز به شما رأی دادند، حق دارید دویست تومان بگیرید.»
برشی از سخنرانی حجت_الاسلام_راجی
داستانی از شهید مدرس/ حاضر جوابی های شهید مدرس
رضاشاه در اول خیابان سپه محوطه‌ی بزرگی را که به نام باغ ملی بود تعمیر و بازسازی نموده، مراسم نظامی را در آن برگزار می‌کرد. در بالای سر در بزرگ آن، مجسمه‌ی نیم تنه‌ای از خود نصب نمود که مانند دو مجسمه از پشت به هم چسبیده بود که هم از بیرون، تمام صورت پیدا بود و هم از درون.
روزی برای مراسمی، مدرس را دعوت کردند. هنگامی که مدرس به باغ ملی رسید، رضاخان و عده‌ای دیگر از وی استقبال کردند و رضاخان به شرح و توصیف پرداخت. سپس در چادری نشستند. رضاخان از مدرس پرسید: حضرت آقا! در ورودی را ملاحظه فرمودید؟
مدرس جواب داد: بله، مجسمه‌ی شما را دیدم. درست مثل صاحبش دو رو دارد.
رضا شاه از شرم و ناراحتی به خود می‌پیچید و تا پایان مجلس، دیگر سخنی نگفت.
یک روز رضاشاه از روی مزاح و شوخی در مجلس، دست روی جیب مدرس گذاشت و گفت: آقا! جیب شما خیلی بزرگ است.
مدرس جواب داد: بزرگ است ولی ته دارد، جیب شماست که ته ندارد.
منبع: برگرفته از کتاب حاضر جوابی‌های شهید مدرس
شما اگر وارد منزلى شدید که مى‌دانید این خانه نه صاحبى دارد و نه حسابى، نه دوربینى در کار است و نه کنترلى، هیچ دلیلى براى نظم و دقّت و انضباط در کارهاى شما نیست. در خانه رها، ما هم رها هستیم وهرچه ریخت و پاش نکنیم ونفس خود را کنترل کنیم ضرر کرده‌ایم، ولى اگر بدانیم که این خانه صاحب و حسابى دارد و تمام رفتار ما زیر نظر اوست، به گونه‌اى دیگر زندگى خواهیم کرد. اگر ایمان بیاوریم که این هستى، صاحبى دارد به نام خداى حکیم و حسابى در کار است به نام معاد و براى تمام افکار و رفتار و گفتار ما پاداش یا کیفرى هست، ما نیز حساب کار خود را مى‌کنیم و خواسته‌هاى نفس سرکش خود را مهار مى‌کنیم. کارهایى را که صاحب خانه نمى‌پسندد، انجام نمى‌دهیم، زیرا مى‌دانیم به حساب تمام کارهاى خیر یا شرّ ما رسیدگى مى‌شود و خداوند در کمین ماست.
منبع : درسهایی از قرآن
اگر دانشمند خوش بیانى سخن گفت، نباید پرسید چرا سخن گفتى؟! زیرا علم و بیان او اقتضا مى‌کند که یافته‌هاى علمى خود را ارائه دهد. امّا اگر این دانشمند با آن همه کمالات ساکت شد و یافته هاى خود را کتمان کرد، زیر سؤال مى‌رود که چرا نگفتى؟ خداوندِ قادر حکیم مهربان که مى‌تواند از خاک، گندم و از گندم، نطفه و از نطفه انسانِ کاملى را بیافریند، اگر نمى‌آفرید جاى سؤال بود که چرا قدرت خود را به کار نگرفتى و چیزى نیافریدى؟
منبع : درسهایی از قرآن
قرآن به زنان پیامبر مى‌فرماید: شما با سایرین فرق دارید و کار خلاف شما دو برابر حساب مى‌شود: «یا نساء النّبىّ مَن یَأتِ منکُنّ بفاحشهٍ مُبیّنهٍ یُضاعف له العذابُ ضِعفَین»(سوره احزاب، آیه 30.) همان گونه که پاداش عمل شایسته شما، دو برابر دیگران است. «و مَن یَقنُت مِنکنّ لِلّه و رسوله و تَعمل صالحاً نُؤتها أجرها مَرّتَین»( سوره احزاب، آیه 31.)
هر کوهى قلّه‌اش بلندتر باشد، درّه‌اش عمیق‌تر است. در حدیث مى‌خوانیم: از جاهل هفتاد گناه بخشیده مى‌شود قبل از آنکه از عالم یک گناه بخشیده شود. «یغفر للجاهل سبعون ذَنباً قبل أن یُغفر للعالم ذنبٌ واحد»(کافى، ج1، ص 59 .)
نردبان این جهان ما و منى است
عاقبت این نردبان افتادنى است
لاجرم هرکس که بالاتر نشست
استخوانش سخت‌تر خواهد شکست
منبع : درس هایی از قرآن
ناخن_مصنوعی یکی از دستورات قطعی قرآن و دین رعایت حجاب و پوشش هست و یک از دستوراتی است که همه فرقه های اسلامی با توجه به اختلافاتی که دارند، همه فرقه ها و گروهها واجب می دانند یعنی خواهر بزرگوارم در این که رعایت حجاب و پوشش دستور خداست هیچ شکی نیست و حجت تمام است. لذا واجب هست خانم در برابر نامحرم باید بدن و موی خود را بپوشاند و زینتهای خود را نیز آشکار نکند، بنابراین خانمی که ناخن مصنوعی کاشته باید از نامحرم بپوشاند، اما سوالی که در اینجا شاید به ذهن شما میرسد این است که آیا کاشت ناخن مصنوعی جایز است؟ در جواب سه نکته کوتاه عرض می شود:
1- کاشت ناخن و مژه مصنوعی در صورتی که برای زینت انجام می شود و خانم می داند که در زمان وضو و غسل امکان برطرف کردن آن را ندارد، جایز نیست.
2- کسی که ناخن یا مژه مصنوعی کاشته، لازم است برای وضو و غسل آن را برطرف کند هر چند هزینه داشته باشد و با توجه به امکان جدا سازی، چنانچه فرد بر ندارد و جدا نکند وضو و غسل صحیح نیست.
3- کسی که ناخن مصنوعی را با وجود امکان جدا سازی برندارد، وضو و غسل او باطل است و با توجه به ناقص بودن وضو و غسلش توقفش در مساجد جایز نیست و همچنین نماز فرد باطل و روزه های فرد دچار اشکال می شود.
منبع : احکام کاربردی
بسیج یعنی این… یک روزی، بسیج دنیا را فتح خواهد کرد، مطمئن باشید.
همینطور که همین الان بسیاری از جاهای دنیا مدیون بسیج است. همین زائران پیاده، که اربعین به کربلا تشریف بردند، اگر بسیج نبود امروز چیزی از کربلا باقی نمی ماند.
قولی که چند سال پیش آیت الله سیستانی دادند که جزو تاریخی‌ترین قول‌های فقهای جهان تشیع بود. اگر آن حکم ایشان نبود بسیج مردمی عراق شکل نمی گرفت و داعش، اثری از کربلا باقی نمی گذاشت. همانطور که وقتی داعش وارد عراق شد اعلام کرد: ما تمام نماد شرک، خصوصا کربلا را از بین خواهیم برد.
ارتش عراق و تمام شهرهای اطراف بصره که تسلیم شده بودند. هیچکس گمان نمی‌کرد که دست قدرت الهی از آستین یک پیرمرد که سال‌هاست از خانه‌اش بیرون نیامده، بیرون بیاید و چنین حکم حکومتی بدهند.
بسیج عراق شکل گرفت و وضع داعش به این روز کشیده شد. امروز داعش نمی‌تواند حتی یک بمب در مسیر بگذارد و مجبور است چند روز بعد بمب گذاری کند. همان موقع آنها اعلام کردند، روزی سر از تن آیت الله سیستانی جدا خواهیم کرد.
بسیج مردمی یعنی این. هشت سال دفاع مقدس را همین بسیجی‌ها اداره کردند. همین الان هم لبنان را بسیجی‌ها اداره می‌کنند.
روز اول فروردین ۱۳۷۵ یکی از جوان‌های حزب الله به نام «علی منید اشمر» که واقعا چهره زیبایی داشت و معروف به «قمرالمستشهدین» یعنی ماه شهادت طلب‌ها بود، عملیات شهادت‌طلبانه انجام می‌دهد و تعدادی از افسران رژیم غاصب صهیونیستی را به درک واصل می‌کند. ایشان در وصیت‌نامه‌اش می‌نویسد: «سلام مرا به بچه‌ها و بسیجیان ایران برسانید و بگویید من اینگونه شهادت‌طلبی را، از حسین فهمیده شما یاد گرفته‌ام و ما مدیون شما هستیم».
منبع : منبرک
