احکام عزادارى
امام خمینى رحمه الله: عزادارى براى سیدالشهداء از افضل قربات و مایه تقویت روح ایمان و شهامت اسلامى و ایثار و فداکارى و شجاعت در مسلمین است. (1)
عزادارى و اظهار حزن و اندوه براى اهلبیت علیهم السلام به ویژه امام حسین علیه السلام به خصوص در روز عاشورا و نیز گریهکردن براى آن حضرت استحباب دارد. و جزع و بىتابى در مصیبت آن حضرت استثنا شده است. (2)
پرسش: زنجیرزنى به بدن آن گونه که برخى از شیعیان مىزنند چه حکمى دارد؟
پاسخ: اگر به نحو متعارف و به گونهاى باشد که از نظر عرف از مظاهر حزن و اندوه در عزادارى محسوب شود اشکال ندارد. (3)
پرسش: برهنه شدن مردان در حال سینه زدن و زنجیر زدن در منظر زنان چگونه است؟
پاسخ: بر زنان لازم است از نظر خوددارى کنند. (4) مکارم: احتیاط واجب آن است که مردان از این کار خوددارى کنند. (5) بهجت: بنا بر احتیاط واجب باید بدن خود را از نامحرم بپوشاند. (6)
پرسش: آیا ریا کردن در شعائر و عزادارى امام حسین علیه السلام جایز است؟
پاسخ: ریا در هر عبادتى حرام محسوب مىشود ولى تظاهر به عزادارى امام حسین علیه السلام و تعظیم شعائر دین به قصد قربت جایز بلکه مستحب است. (7) مثل این که پرداختن صدقه آشکار قربة الى الله براى تشویق دیگران مستحب است. ------------------ 1. استفتائات امام خمینى( ره)، ج 2، ص 28، س 71. 2. فرهنگ فقه، ج 3، ص 305 به نقل از التنقیح، ج 9، ص 235. 3. اجوبة الاستفتائات، آیةالله خامنهاى، س 1463. 4. جامع المسائل فاضل، ج 1، ص 619، س 2162. 5. استفتائات مکارم، ج 2، ص 376. 6. توضیحالمسائل بهجت، م 1937. 7. استفتائات جدید، مکارم، ج 1، ص 504، س 1638.
احکام مناسبت ها، ص: 15
حجة الاسلام محمود اکبری
