بی حجابی به خواست شوهر

  بعضی از خانم‌ها برای بی‌حجابی‌شون این بهانه رو میارن که شوهرم می‌خواد و من مجبورم گوش کنم.

 

  درحالی‌که این درست نیست.

 

 خانم‌ها نباید در گناه از شوهرشون تبعیت کنن.

 

 استفتائات امام، ج3، ص255؛ دفتر سایر مراجع.

 

منبع : احکام به زبان خیلی ساده

نماز فردا در مسجد

 

 بعضی از مردم مسجد میان، اما نمازشون رو فرادا می‌خونن.

 

 درحالی‌که این کار درست نیست.

 

 وقتی نماز جماعت برپاست، این‌جور کارا حرامه و گناه داره؛ اگه: 

 باعث تضعیف نماز جماعت بشه؛

 یا بی‌احترامى و توهین به امام جماعت باشه؛ 

 یا از روی بی‌اعتنایی به نماز جماعت و سبک‌شمردن انجام بشه.

 

نکته: بعضی از مراجع می‌گن: نه‌تنها گناه کرده، بلکه نمازش هم اشکال داره.

 

توضیح‌المسائل محشی، ج1، م1401؛ خامنه‌ای، اجوبةالاستفتائات، س555؛ سیستانی، استفتائات.

 

منبع: احکام به زبان خیلی ساده

 

 

احکام نوزاد

▪️ احکام نوزاد

 

 پس از تولد کودک مستحب است:

 

۱ ـ (اگر ضرر نداشته باشد،) نوزاد را بشویند.

 

۲ ـ در گوش راستش اذان و در گوش چپش اقامه بگویند.

 

۳ـ آب فرات و تربت سیدالشهداء (علیه‌السلام) به سقف دهانش بمالند.

 

۴ ـ نام خوب بر او بگذارند. بهترین نامها، نامی است که بندگی خدای تبارک و تعالی در معنای آن باشد، مانند عبد الله، عبد الرحیم و ...؛ سپس نام پیامبران و امامان علیهم السلام از بهترین نامها است و در میان اسامی ایشان، نام مبارک محمد از فضیلت بیشتری برخوردار است، بلکه برای کسی که چهار فرزند پسر دارد، مکروه است نام هیچ یک از آنان را "محمد" نگذارد.

 

خیس بودن اعضا قبل از وضو

برخی از مردم گمان می‌کنند با دست و صورت خیس، نمی‌توان وضو گرفت و قبل از وضو باید آن را خشک کرد، در حالی‌که وضو گرفتن بر اعضای خیس اشکال ندارد، مگر جای مسح که باید خشک باشد.

 

 

⁉️پرسش :آیا در وضو لازم است که اعضای وضو خشک باشند؟

 

 پاسخ :در بین اعضاء وضو تنها جاى مسح باید خشک باشد و خشک بودن بقیه اعضاء لازم نیست. البته اگر جای مسح نیز مختصرى رطوبت داشته باشد بطورى که آب دست هنگام مسح بر آن غلبه کند اشکال ندارد.۱

 

۱. استفتاء از دفتر آیت‌الله مکارم

 

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

منبع : احکام کاربردی

مانع بودن لاک ناخن پا

سوال: خانمی که ناخن انگشتان پا را لاک زده، برای وضو و غسل چه وظیفه ای دارد؟

پاسخ: برای غسل: همه مراجع: باید ناخن تمام انگشتان پا را پاک کند.  برای وضو: اگر تنها یک انگشت - و لو انگشت کوچک پا - را برای مسح پاک کند، کافی است.

آیت الله مکارم: بنابر احتیاط واجب، تنها به انگشت کوچک نمی توان اکتفا کرد. (یعنی کفایت نمی کند که فقط ناخن انگشت کوچک پا را پاک کند و آن را مسح نماید؛ بلکه باید ناخن یکی دیگر از انگشتان پا را پاک و بر آن مسح کند)

منبع: امام: تحریر الوسیله، وضو، بعد م 15؛ رهبری: اجوبه الاستفتائات، س 111؛ سیستانی، نوری، مکارم، فاضل و اراکی: عروه الوثقی، الوضو، فصل فی افعال الوضو، م 49؛ وحید، تبریزی، خویی: منهاج الصالحین، الوضو، الفصل الاول، کیفیه الوضو، م 95؛ صافی، گلپایگانی: هدایه العباد، وضو، م 108؛ توضیح المسائل 16 مرجع، ج 1، م 252. >>> بر گرفته از کتاب «احکام کاربردی؛ وضو، غسل، تیمم»، اسماعیل زارعی، ص 33.

منبع : احکام کاربردی

سه نکته درباره دوستى با نامحرم‏

 

1. دوستى با نامحرم از نظر قرآن حرام است، چه با اطلاع و اجازه پدر باشد و چه بدون اجازه، چه با هدف ازدواج باشد و چه نباشد،(1) چه دوستى با نامحرم فامیل باشد چه غریبه، چه قصد بدى در کار باشد، چه نباشد، چه با انگیزه‏ هاى خیرخواهانه باشد همچون راهنمایى دیگران، آموزش علمى، رفع افسردگى یا نباشد، چه در محیط کارى با همکاران باشد و چه در محیطهاى آموزشى و دانشگاهى.
2. وساطت در دوستى‏ هاى نامشروع نیز حرام است.
3. وعده و قرار با چنین دوستانى حرام است و سفر به عنوان دیدار آنها سفر معصیت محسوب مى ‏شود و باید در چنین سفرهایى نماز را کامل خواند. قرآن مى ‏فرماید:
«لا تُواعِدُوهُنَّ سِرًّا»(2)
پنهانى با آنها قرار نگذارید.

 

1 - استفتائات مکارم، ج 2، س 1049 و 1075.

2 - بقره/ 235.

 

منبع: احکام دو دقیقه ای

از زجرها و حسرت های مومنین

به مناسبت 20 آذر، سالگرد شهادت آیت الله دستغیب سومین شهید محراب به دست منافقان (1360 ه. ش)   یکی از زجرهای انسان های مذهبی این هست که چرا در نماز حضور قلب ندارند؟ حضور قلب در نماز واقعا برای آنها مهم و دغدغه ای متعالی هست. واقعا تأسف برانگیز است، که ما چهل، پنجاه … هفتاد، هشتاد سال عمر کنیم و یک رکعت، حتی یک نماز با حضور قلب نخوانده باشیم. چه زجری از این بیشتر سراغ دارید؟ راه های ایجاد حضور قلب زیاد است اما:  در این زمینه، حدود نیم قرن پیش، کتاب بسیار ارزشمندی تألیف شده است. صاحب کتاب آن را در زمانی تألیف نموده که خود در اوج مراحل سلوکی است. کتاب «صلاه الخاشعین»، به قلم شهید بزرگوار، حضرت آیت الله دستغیب. نام کتاب برگرفته از ایه ۲ سوره مبارکه مؤمنون است:  «قدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ﴿۱﴾ الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ﴿۲﴾»   به راستى که مؤمنان رستگار شدند (۱) همانان که در نمازشان فروتنند (۲)  شهید دستغیب در این کتاب مطالب ارزشمندی در زمینه تقویت حضور قلب در نماز برمی شمارند. شهید دستغیب انسان مظلوم و ناشناخته ای است. آثار و تألیفات این شهید، برای عموم مردم بسیار قابل استفاده است. ۲۰ آذرماه ، سالگرد شهادت این عالم بزرگوار به دست آن ملعونیین، مجاهدین خلق، است. در مسیر محراب عبادت، اقامه نماز جمعه، به شهادت رسید و سومین شهید محراب نام گرفت. 

منبع : منبرک

راههای سلامت جسم وروان درقرآن

وضو و غسل  یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَکُمْ وَأَیْدِیَکُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِکُمْ وَأَرْجُلَکُمْ إِلَى الْکَعْبَیْنِ وَإِن کُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﺍﻳﻤﺎﻥ ! ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ [ ﻗﺼﺪِ ] ﻧﻤﺎﺯ ﺑﺮﺧﻴﺰﻳﺪ ، ﺻﻮﺭﺕ ﻭ ﺩﺳﺖ ﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺁﺭﻧﺞ ﺑﺸﻮﻳﻴﺪ ﻭ ﺑﺨﺸﻲ ﺍﺯ ﺳﺮﺗﺎﻥ ﻭ ﺭﻭﻱ ﭘﺎﻫﺎﻳﺘﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺑﺮﺁﻣﺪﮔﻲ ﭘﺸﺖ ﭘﺎ ﻣﺴﺢ ﻛﻨﻴﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺟُﻨُﺐ ﺑﻮﺩﻳﺪ،ﻏﺴﻞ ﻛﻨﻴﺪ(مائده ٦)

خواب شبانه  وَمِنْ آیَاتِهِ مَنَامُکُم بِاللَّیْلِ ﻭ ﺍﺯ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺎﻱ [ ﻗﺪﺭﺕ ﻭ ﺭﺑﻮﺑﻴﺖ ] ﺍﻭ ﺧﻮﺍﺏ ﺷﻤﺎ در شب است(روم٢٣)

طهارت لباس  وَثِیَابَکَ فَطَهِّرْ ﻭ ﺟﺎﻣﻪ ﺍﺕ ﺭﺍ ﭘﺎﻙ ﻛﻦ (مدثر٤)

پاکیزگی محیط زیست  وَطَهِّرْ بَیْتِیَ لِلطَّائِفِینَ وَالْقَائِمِینَ وَالرُّکَّعِ السُّجُودِ ﻭ ﺧﺎﻧﻪ ﺍم ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﻃﻮﺍﻑ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﻗﻴﺎم ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺭﻛﻮﻉ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ ﻭ ﺳﺠﺪﻩ ﻛﻨﻨﺪﮔﺎﻥ [ ﺍﺯ ﭘﻠﻴﺪﻱ ﻫﺎﻱ ﻇﺎﻫﺮﻱ ﻭ ﺑﺎﻃﻨﻲ ] ﭘﺎﻙ ﻭ ﭘﺎﻛﻴﺰﻩ ﮔﺮﺩﺍﻥ .(حج٢٦)

بهداشت شهر وَاشْکُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَیِّبَةٌ شهر پاک و پاکیزه(سباء ١٥)

منبع : منبرک فاطمی

آیا نزد خداوند همه برابرند؟

برای خدا فرقی ندارد تو نماز بخوانی یا نخوانی، تو پیرو دین اسلام باشی یا پیرو دین دیگری باشی، این فرق بین ما انسان‌هاست که ما خود را با ایمان و دیگران را بی‌ایمان می‌دانیم، در حالی که نزد خدا همه برابر هستند و هر کسی با شیوه و روش خودش با خدا ارتباط دارد؟!

🔶 اول: اگر اینطور بود، که همه نزد خدا برابر بودند و فرقی نداشتند، خوبی و بدی معنا پیدا نمی‌کرد.

🔻 حق و باطلی نبود. بهشت و جهنمی معنا نداشت و فرقی بین آن کسی که شبانه‌روز در کار خیر هست و به مردم خدمت می‌کند، با آن کسی که حق مردم را ضایع می‌کند و به دیگران ظلم می‌کند و مردم را می‌کشد نبود. این را نه عقل قبول می‌کند و نه با عدالت خدا سازگار است.

🔷 دوم: مگر می‌شود هم کار یزید درست باشد و هم کار امام حسین علیه‌السلام؟!

🔻 مگر می‌شود هم کمک کردن به دیگران خوب باشد، هم خوردن حق دیگران؟! این امکان ندارد که یکی باشند. همان طور که خود خدا فرموده است؛ هیجگاه انسان کافر بدکار با انسان مؤمن نیکوکار یکی نیست:

1️⃣ «أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِینَ کَالْمُجْرِمِینَ؛ آیا هرگز اهل اسلام را با کافران بدکار یکسان قرار می‌دهیم؟». [1]

2️⃣ «هَلْ یَسْتَوِی الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِیرُ أَمْ هَلْ تَسْتَوِی الظُّلُمَاتُ وَالنُّورُ؛ آیا چشم نابینا و دیده بینا یکسان هستند؟ یا ظلمات (شرک و بت پرستی) با نور (معرفت و خدا پرستی) مساوی است؟». [2]

🔺 بنابراین، در نزد خدا مشرکان و مؤمنان و انسان‌های کورباطن و انسان‌های دل‌آگاه با هم مساوی نیستند.

🔶 سوم: اگر همه نزد خدا یکسان و خوب بودند و همه‌ی ادیان بر حق بودند، دیگر نیاز نبود خداوند این همه پیامبر برای هدایت انسان‌ها بفرستد، بلکه از همان اول می‌فرمود: هر کسی هر طوری دوست دارد عمل کند برای من خدا فرقی ندارد!

🔻 در حالی که اینطور نبوده است و خدا 124 هزار پیامبر فرستاده تا به مردم بگویید؛ آن طوری که من می‌خواهم باید عمل کنید نه آنطوری که شما می‌خواهید.

🔷 چهارم: البته در مرحله‌ی اول همه‌ی ما نزد خدا یکی هستیم و فرقی برای خدا نداریم ولی این ایمان و تقوا و عمل ماست که بین ما نزد خدا فرق می‌گذارد و همانطور که خدا فرمود: همه‌ی شما نزد من برابر هستید و آن کسی که با تقواتر باشد نزد من عزیزتر است:

1️⃣ «إِنَّ أَکْرَمَکُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ؛ گرامی‌ترین شما نزد خداوند با تقواترین شماست». [3]

2️⃣ و همچنین در قرآن آمده است که: «إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ؛ همانا دین پسندیده نزد خدا اسلام است». [4]

3️⃣ و نیز: «إِنَّمَا یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ؛ همانا خدا فقط از متقین قبول می‌کند». [5]

🔻 همه این‌ها می‌رساند، بین رفتار بدکار و نیکو کار باید فرق بگذاریم.

🔺 بنابراین هیچ‌گاه انسان بد با انسان خوب یکی نیستند و همه ادیان و همه انسان‌ها بر حق نیستند.

🌐 منابع:

[1]ـ قلم، آیه 35.
[2]ـ رعد، آیه 16.
[3]ـ حجرات، آیه 13.
[4]ـ آل‌عمران، 19
[5]ـ مائده، 27.

منبع : پاسخ به شبهات دانش آموزی

چرا حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها پشت در رفتند و حضرت علی علیه‌السلام خود پشت در نرفتند؟!

 

🔶 اول: حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها برای باز کردن در، پشت در نرفتند بلکه هدف حضرت از رفتن پشت در، این بود که اجازه ندهد دشمنان حضرت علی علیه‌السلام وارد خانه شوند و حداقل حرمت دختر پیامبر را نگه دارند و برگردند. اما آن‌ها حرمت دختر پیامبر را نگه نداشتند و به او جسارت کردند.[1]

🔷 دوم: وقتی که دشمنان به خانه‌ی حضرت حمله کردند حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها نزدیک‌ترین شخص به در خانه‌ بودند و حضرت با دیدن دشمنان رفتند تا مانع ورود آنان به خانه شوند. [2]

🔶 سوم: بنابر آیه‌ی قرآن خدا دستور داده است اگر درِ خانه‌ی کسی رفتید و او اجازه ورود نداد، وارد نشوید و برگردید و حضرت زهرا با این فرض که آنان به دستور قرآن عمل کنند و با اجازه ندادن به آن‌ها، برگردند، به پشت در رفتند. [3]

🔷 چهارم: در ضمن باز کردن در توسط خانم‌ها مشکلی نداشته است که بگوییم چرا حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها پشت در رفتند؟!

🔺 در زمان خود رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلم با حضور خود حضرت همسران ایشان با اجازه‌ی او در را باز می‌کردند. مثل زمان‌هایی که حضرت علی علیه‌السلام به درِ خانه پیامبر می‌رفتند و عایشه یا ام‌سلمه در را برای حضرت علی علیه‌السلام باز می‌کردند. [4]

🔶 پنجم: شاید حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها با این کار می‌خواستند به مردم آن زمان و آیندگان بفهمانند، این کسانی که خود را خلیفه می‌دانند و حق امیرالمومنین علی علیه‌السلام را غصب کردند، چگونه افرادی هستند که حتی حرمت دختر پیامبر را هم نگه نمی‌دارند و با این کار از حق حضرت علی علیه‌السلام دفاع کند.

🔺 به طوری که امروزه برای بسیاری از علمای اهل سنت هم این سؤال مطرح است که چرا این جسارت به دختر پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله، آن هم از ناحیه کسانی که خود را خلیفه خواندند صورت گرفته است. [5]

🌐 منابع:

[1]ـ فلما انتهینا إلى الباب‏ فرأتهم فاطمة ص أغلقت الباب فی وجوههم، و هی لا تشک أن لا یدخل علیها إلا بإذنها، فضرب عمر الباب برجله فکسره‏؛ تا به نزدیکی در رسیدیم؛ فاطمه آنها را دید و لذا در را بست و شک نداشت که بدون اجازه وارد نخواهند شد، ... در را با لگد شکست، سپس وارد خانه شدند...(تفسیر عیاشی، ج2، ص67).

[2]ـ هنگامى با مشعل آتش براى تسلیت دختر پیامبر اکرم آمدند که وى به محسن باردار بود و تهاجم به خانه و ... موجب قتل محسن، طفلى که هنوز پا به دنیا ننهاده بود گردید. چنانکه ابن ابى دارم نیز می گوید: .... لگدى بر حضرت زهرا زد تا محسن سقط شد.(سیر اعلام النبلاء، ج ۱۵، ص ۵۷۸).

[2]ـ «وَإِن قِیلَ لَکُمُ ارْجِعُواْ فَارْجِعُواْ هُوَ أَزْکىَ‏ لَکُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِیم؛ و اگر به شما گفته شد برگردید؛ برگردید که آن براى شما سزاوارتر است و خدا به آنچه انجام مى‏ دهید داناست.» ‏(نور، آیه ۲۸).

[4]ـ رسول خداصلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم از خانه زینب دختر جحش بیرون آمد و وارد خانه امّ سلمه شد؛ چون آن روز نوبت آمدن آن حضرت به خانه وی بود، مدتی نگذشته بود که علی آهسته دقّ الباب کرد، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) بیدار شد، امّ سلمه پاسخ نداد، پیامبر فرمود: بلند شو و در را باز کن... (ابنعساکر الدمشقی الشافعی، ابی القاسم علی بن الحسن ابن هبة الله بن عبدالله، (متوفای۵۷۱ه)، تاریخ مدینة دمشق وذکر فضلها وتسمیة من حلها من الاماثل، ج۴۲، ص۴۷۰، تحقیق:محب الدین ابی سعید عمر بن غرامة العمری، ناشر:دار الفکر - بیروت - ۱۹۹۵.
... برای دفعه سوّم دقّ الباب کردم، عائشه گفت: کیستی؟ گفتم: علی، صدای رسول خدا را شنیدم، فرمود: ‌ای عائشه دَر را باز کن، عائشه دَر را باز کرد و من وارد شدم...( الاحتجاج، طبرسی، ج۱، ص۱۹۷).

[5]ـ برگرفته از سخنان آیت الله مکارم شیرازی در سایت پایگاه اطلاع رسانی دفتر حضرت آیت الله مکارم شیرازی.

 

منبع : پاسخ به شبهات دانش آموزی