حسینیه فاطمیه کاخکی های مقیم تهران

حسینیه فاطمیه کاخکی های مقیم تهران
دراین وبلاگ برنامه ها و فعالیت های مذهبی فرهنگی سیاسی اجتماعی و... حسینیه فاطمیه کاخکی های مقیم تهران و همچنین تفسیر قرآن و روایات اهل بیت (ع) و احکام شرعی و شبهات دینی و.... ارائه می گردد.

  در آیات قرآن داریم که مؤمنین و متقین در بهشت، در اوج نعمت و خوش‌گذرانی، دائما خود را در محضر خداوند می‌بینند؛ «فِی مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِیکٍ مُقْتَدِرٍ» (سوره قمر، آیه۵۵) در آن حال، نه تنها مؤمنین بلکه همسران‌شان نیز مست حضور الهی‌اند و این حضور، هیچ‌گاه آنان را از یاد خدا غافل نمی‌کند.  در بهشت حسادت، اعتراض یا ناراحتی در بهشت بی‌معناست. چرا؟ چون آنجا همه خدا را می‌یابند؛ «وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ» (سوره یونس، آیه۱۰).

در بهشت، هر گفت‌وگو و رابطه‌ای با «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ» به پایان می‌رسد! حضرت امام در تفسیر سوره حمد می‌فرمایند: «هرکس هرچیز را ستایش کرد چه بخواهد چه نخواهد خدا را ستایش کرده است، زیرا همه زیبایی ها برای خداست‌.» در بهشت هم، همه آگاهانه در حمد الهی‌اند و می‌دانند هر زیبایی نتیجه لطف خداست و اعمال صالح آنان. از همین رو، در بهشت تزاحم و اختلاف نیست، سخن بیهوده وجود ندارد و در آنجا همه چیز در سلم است؛ «لَا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِیمًا، إِلَّا قِیلًا سَلَامًا سَلَامًا» (سوره واقعه، آیات ۲۵ و ۲۶).

منبع: منبرک فاطمی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ آبان ۰۳ ، ۱۱:۰۰

وقتی که پیامبر گرامی صلى‌الله‌علیه‌وآله دعوتش را در مکه آشکار کرد گروهی از سران قریش نزد عموی پیامبر، آمدند و گفتند: ای ابوطالب! برادرزاده تو ما را سبک مغز می‌خواند، خدایان ما را ناسزا می‌گوید، عقاید جوانان ما را فاسد کرده و در میان ما اختلاف افکنده است. اگر کمبود مالی دارد ما آن قدر ثروت در اختیارش می‌گذاریم که ثروتمندترین مرد قریش گردد. ابوطالب پیشنهاد مشرکان را به پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله رساند. رسول خدا فرمود: اگر آنها خورشید را در دست راست من و ماه را در دست چپ من بگذارند و بگویند دست از هدف خود بردار، هرگز نمی‌پذیرم. ولی به جای این همه وعده‌ها یک جمله مرا عمل کنند تا در پرتو آن به عرب حکومت کنند و غیر عرب نیز آئین آنها را بپذیرد، در آخرت فرمانروای بهشت باشند. ابوطالب پیام حضرت را به مشرکان ابلاغ نمود. گفتند: یک جمله سهل است ما حاضریم ده جمله بپذیریم، بگو آن جمله چیست؟ پیامبر توسط حضرت ابو طالب به آنها پیام داد آن جمله این است: تشهدون أن لا اله الا الله و انی رسول الله: گواهی دهید که معبودی جز خداوند یکتا نیست و من پیامبر خدا هستم. مشرکان از این پیام سخت به وحشت افتادند، گفتند: ما سیصد و شصت خدا را ترک کنیم و یک خدا بپذیریم، به راستی این سخن تعجب آور است. در این وقت این آیات نازل شد: «بَلْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ مُنْذِرٌ مِنْهُمْ فَقَالَ الْکَافِرُونَ هَٰذَا شَیْءٌ عَجِیبٌ» آنها تعجّب کردند که پیامبری انذارگر از میان خودشان آمده؛ و کافران گفتند: «این چیز عجیبی است!» (ق، ٢)

منبع :بحار الأنوار: ج١٨، ص١٨٢

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ آبان ۰۳ ، ۱۰:۵۵

  سؤال: آیا خرج کردن ردّ مظالم برای برگزاری مراسم عزاداری جایز است؟

پاسخ:

ردّ مظالم مصرفش برای فقراست و مصرف آن در امور دیگر جایز نیست.

به طور کلی مظالم به بدهی‌هایی گفته می شود که بر عهده انسان است و صاحب آن‌ها را نمی‌شناسید یا به هیچ وجه به آنها ـ حتی ورثه ـ دسترسی ندارید، که در این صورت باید به اندازه حداقلی که یقین دارید همراه با تورم آن به فقیر بپردازید و اگر جنس و موجود باشد، باید عین آن را به فقیر تحویل دهید.

پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای.

منبع : احکام کاربردی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ آبان ۰۳ ، ۱۰:۳۰

  سؤال: آیا تعویض طلای کارکرده با طلای نو اشکال دارد؟ 

پاسخ: 

غالبا فروشنده ها، خرید و فروش طلای نو و کهنه را در دو معامله مستقل جدا از هم انجام می دهند که در این صورت معامله صحیح است.

به عبارت دیگر: اگر ابتدا طلای خود را به طلا فروش بفروشید و سپس طلای جدیدی از طلا فروش بخرید اشکال ندارد ولی اگر طلا را با طلا معامله کنید در صورتی که وزن یکی از آنها بیشتر باشد معامله ربوی و باطل است.

پی نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع رسانی دفتر آیت الله خامنه ای.

منبع : احکام کاربردی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۷ آبان ۰۳ ، ۱۰:۲۸

یکی از مواردی که فرمودند خواب مناسب نیست : «خوابیدن دم غروب و بین الطلوعینه» هر کدام آثاری دارد مثلا خوابیدن در بین_الطلوعین سبب حس کمبود انرژی و غروب خوابیدن احساس کرختی و افسردگی میشه خوب بدن مگه ساعت داره که بفهمه؟ خیر. بلکه انرژی خورشید وقتی در حال پخش هست، بدن بر اساس اون انرژی خواب و بیداریش متفاوت خواهد بود. به همین دلیل قبل از اذان ظهر(یعنی اوج قدرت خورشید) میفرمایند بخوابید خوبه و بهش خواب قیلوله میگویند. یعنی حتی خواب و زمان خواب با توجه به انرژی خورشید تنظیم میشود.

یک مثال دیگه بزنم که همه میدونیم: شبی که بدن درد دارید و یا دندان درد دارید، تا صبح نمیتونید بخوابید. همینکه از قدرت ماه کم و به قدرت خورشید اضافه میشه و داره صبح میشه انگار دردها تسکین پیدا میکنه و انسان راحت میتونه بخوابه.

بدن ساعت دارد؟!

این ها ساده ترین و ملموس ترین اثرات انرژی کواکب روی انسانه که ما حس میکنیم، ولی در واقع بسیار بسیار انرژی هایی است که ما ظاهرش رو درک نمیکنیم ولی روی روح ما اثر خواهد داشت.

مثلا چرا میگن  دقایقی قبل از اذان صبح حتی اگر عبادت نمیکنید بیدار باشید؟! این اثراتی روی روح دارد که ما درک نمیکنیم.

منبع : راه نجات

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ آبان ۰۳ ، ۱۱:۱۰

  دنیا طلبی یکی از عوامل ریزش خواص

این جنگ که در سال ۳۶ هجری به و قوع پیوست اولین جنگ بین دو گروه مسلمانان بود که آغاز گران این جنگ همه از سابقه‌داران در اسلام و از خواص بودند که مهمترین آنان زبیر بن عوام بود

حال باید دانست زبیر آیا خدماتی را به اسلام کرده یا نه؟!

به مختصری از این خدمات اشاره می‌شود:

پسر عمه پیامبر

برادرزاده خدیجه

بین ۱۲ تا ۱۶ سالگی مسلمان شد

پنجمین نفری که مسلمان شد

عمویش با دود شکنجه‌اش می داد

دو بار هجرت کرد: ۱. حبشه ۲. مدینه

حضور در اغلب جنگ‌ها و تمام غزوات

ملقب به فارس الاسلام

هفت هزار نفر از اصحاب پیامبر او را وصی خود کردند

جزء ۴ نفری که به مدافعان اسلام معروف بودند: علی، سلمان، ابودجانه

جزء ۴ نفری که بعد از رحلت پیامبر با علی علیه السلام بیعت کردند

متحصن در خانه امام علی علیه السلام در هنگام تعیین خلیفه اول

شمشیر کشیدن بر روی سران سقیفه

تنها نفری که در شورای ۶ نفره به علی علیه السلام رای داد

اولین نفری که بعد از عثمان با علی علیه السلام بیعت کرد

یکی از ۲ شاهد بر وصیت حضرت زهرا سلام الله علیها

شرکت در دفن حضرت زهرا سلام الله علیها

پیامبر صلی الله علیه و آله: لکل نبی حواری و حواریی الزبیر

اما او در زمان خلیفه دوم و سوم به ثروت‌های عجیب دست یافت؛

خانه‌ای در بصره، کوفه، مصر، اسکندریه

جمع دارایی‌های او ۵۲ میلیون درهم (در صورتی که امام علی علیه السلام سقف مال حلال را از ۴هزار درهم فراتر نمی‌دانستند)

او ۱۰۰۰ کنیز و ۱۰۰۰ اسب داشت.

ریزش او جزء مهمترین ریزش‌های اسلام است.  

منبع: منبرک

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ آبان ۰۳ ، ۱۰:۳۸

پاسخ: ‏برای کنترل نگاه از گناه راهکارهایی وجود دارد که مهم‏ترین آن‏ها عبارتند از:


خداباوری: اعتقاد به خدا و یقین داشتن به این که انسان در محضر خدا است و خدا ناظر بر تمام احوال و درون آدمی است، به انسان کمک می‏کند نگاه خود را کنترل نماید. امام صادق(ع) می‏فرماید: «فروبستن چشم از گناه میسّر نیست مگر این که انسان عظمت و جلال پروردگار را در قلبش مشاهده کرده باشد».

از امام علی(ع) سؤال شد: توانایی بر کنترل چشم چگونه حاصل می‏شود؟ حضرت فرمود: «این که خود را تحت قلمرو سلطان آگاه از همه مسائل بدانی و تسلیم او باشی».(1)

توجه به آثار فروبستن چشم: اگر انسان بداند کنترل نگاه چه آثار و برکاتی دارد، قطعاً بر ادامه آن تشویق خواهد شد.

آثار و فوائدی که بر چشم پوشی مترتب است، عبارتند از:

الف) راحتی دل: کسی که چشمش را فرو بندد، دلش را آرام کرده است.

با چشم چرانی انسان احساس آرامش نمی‏کند، زیرا احساسات و غرایز شهوانی تمام ناشدنی و سیری‏ناپذیر است و نفس اماره انسان را به بدی و زشتی هر چه بیشتر وادار می‏کند.

امام علی(ع) می‏فرماید: «کسی که چشم فرو بندد، دلش را صفا داده است».(2)

ب) کشف حقایق: رسول اکرم(ص) می‏فرماید: «چشمتان را فرو بندد تا عجائبی را ببینید».(3)

ج) شیرینی عبادت را حس کردن: پیامبر اسلام(ص) می‏فرماید: «مسلمانی چشم خود را از زن نامحرم فرو نمی‏بندد مگر آن که خداوند شیرینی عبادتش را در دل او ایجاد می‏کند».(4)

د) تزویج حور العین: امام صادق(ع) می‏فرماید: «کسی که نگاهش به زن نامحرمی بیفتد، پس چشمش را به سوی آسمان افکند و یا نگاهش را فرو بندد، خداوند حورالعین را به ازدواج او در می‏آورد».(5)

توجه به عواقب چشم چرانی: کسی که بداند چشم چرانی چه پیامدهای ناگواری دارد، قطعاً به ضرر خود اقدام نخواهد کرد و نگاهش را کنتزل خواهد کرد. رسول اکرم(ص) می‏فرماید: «کسی که چشمش را از حرام پر کند، خداوند روز قیامت چشمش را از آتش پر خواهد کرد، مگر آن که توبه کند و برگردد».(6)

در روایت دیگر می‏فرماید: «نگاه تیری از تیرهای مسموم شیطان است».(7)

حضرت مسیح فرمود: «از نگاه به نامحرم بپرهیزید که بذر شهوت و رشد دهنده فسق است».(8)

دور کردن افکار شیطانی: برای کنترل نگاه، باید اندیشه را از نفوذ افکار شیطانی دور نگه داشت، زیرا گام نخست در انحراف، فکر کردن درباره آن است. امام علی(ع) می‏فرماید: «کسی که در اطراف گناه بسیار بیندیشد، سرانجام به آن گناه کشیده خواهد شد».(9)

پرهیز از عوامل تحریک زا: تخیّلات تحریک کننده، رفت و آمد در جاهایی که نامحرم است، گفت و گو با نامحرم، دیدن فیلم‏ها و عکس‏های مبتدل، زمینه را برای چشم چرانی فراهم می‏کند.

دقت در دوست یابی: بررسی‏ها نشان می‏دهد که نوجوانان، اوّلین قدم‏های انحراف و تباهی را به کمک دوستان ناباب برداشته، سپس در سراشیبی سقوط قرار گرفته‏اند.(10) آلودگی و انحراف، به سرعت از طریق دوستان نا اهل به افراد پاک و سالم سرایت می‏کند و چشم چرانی از این قاعده مستثنا نیست.

امام علی(ع) می‏فرماید: «از معاشرت با مردم فاسد بپرهیز که طبیعت تو، ناخودآگاه ناپاکی را از طبع آن‏ها سرقت می‏کند».(11)

ازدواج: یکی از راه‏های مؤثر در کنترل نگاه، ارضای صحیح غریزه جنسی از طریق ازدواج است. رسول خدا(ص) می‏فرماید: «ای گروه جوانان! هر یک از شما که قدرت ازدواج دارد، حتماً اقدام کند، زیرا این بهترین وسیله است که چشم را از نگاه‏های آلوده و عورت را از بی عفّتی محافظت می‏کند».(12)

تقویت اراده: چشم چرانی اگر به صورت عادت در آمده باشد، همچون خصایص طبیعی و ذاتی، دامنه دار و پر نفوذ می‏گردد و به منزله طبیعت دوم در می‏آید. در این حال رهایی از این عادت ناپسند، نیاز به تصمیم و عزمی راسخ دارد. آن چه در شروع کار مهمّ است، خواستن و انگیزه داشتن است.

برای مبارزه با چشم چرانی باید دو کار انجام گیرد:

الف) به خواسته نفس پاسخ مثبت داده نشود،

ب) عادت پسندیده‏ای جایگزین گردد و خود را به کارهای پسندیده مانند مطالعه کتاب و ورزش مشغول سازد.

 

::پی نوشت‏ها:

1. بحارالأنوار، ج 101، ص 41.

2. میزان الحکمة، ج 4، ص 3289.

3. بحارالأنوار، ج 101.

4. میزان الحکمة، همان، ص 3292.

5. همان.

6. بحارالأنوار، ج 73، ص 334.

7. همان، ج 101، ص 38.

8. همان، ص 42.

9. غررالحکم، ج 5، ص 321.

10. محمد علی سادات، راهنمای پدران و مادران، ج 1، ص 99.

11. ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج 20، ص 272.

12. مکارم الاخلاق، ص 10.


منبع:احکام شرعی

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۲ آبان ۰۳ ، ۱۰:۳۰

بعضی از مردم فکر می‌کنن دروغ‌گفتن فقط زبونیه!  درحالی‌که این درست نیست.

دروغ رو چه بنویسیم، چه با اشاره بگیم، چه با پیامک و اینترنت بفرستیم، همه‌ش دروغه و حرامه!

بعضی از دروغ‌هایی که متأسفانه این روزها خیلی رواج پیدا کرده، ایناست:

بعضی توی سایت، اطلاعات یا آمار الکی می‌نویسن. 

بعضی توی کلاس یا محل کار، الکی حضور می‌زنن، با اینکه نبودن. 

بعضی برای فروش جنساشون، الکی می‌نویستن «ارزان‌سرا» یا «حراج»، درحالی‌که ارزون نمی‌فروشن.

بعضی روی جنس ایرانی، مارک خارجی می‌زنن. 

رهبری، رساله آموزشی، ج۲، بحث کذب؛ سیستانی، رساله جامع، ج۲؛ مکارم، سایت.

منبع: احکام به زبان خیلی ساده

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۱ آبان ۰۳ ، ۱۳:۳۱

  1- قهرکردن با دوستان از نظر دین ما اصلاً کار خوبی نیست.  حتی بعضی از مراجع می‌گن این کار حرامه (البته احتیاط واجب). براساس روایتی از پیامبر(ص)، اگه دو تا مسلمون بیشتر از سه روز با هم قهر باشن و یکی‌شون توی همین حالت از دنیا بره، مسلمون از دنیا نرفته! و هرکدومشون برای آشتی پیش‌قدم بشه، روز قیامت زودتر به بهشت می‌ره.

2- اما قطع ارتباط حرام نیست و بسیاری از دوستان مدرسه و دانشگاه بعد از فارغ‌التحصیلی قطع ارتباط می‌کنن. این اشکال نداره، مگر قطع ارتباطی که حالت قهر داشته باشه که حکمش رو در بخش اول گفتیم.

  نکته: اینایی که گفتیم، در مورد دوستای معمولی بود. قطع ارتباط با فامیل، یه‌چیز دیگه‌ست؛ بهش می‌گن قطع رحم و حرامه! پس اگه رفیقتون فامیلتون هم هست، حواستون به این نکته باشه!

مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی.

منبع : احکام به زبان خیلی ساده

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ آبان ۰۳ ، ۱۰:۴۷

  اجر پرستار 

عنِ الصَّادِقِ عَنْ آبَائِهِ علیهم السلام عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله:

منْ سَعَى لِمَرِیضٍ فِی حَاجَهٍ قَضَاهَا أَوْ لَمْ یَقْضِهَا خَرَجَ مِنْ ذُنُوبِهِ کَیَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ بِأَبِی أَنْتَ وَ أُمِّی یَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ کَانَ الْمَرِیضُ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ أَ وَ لَیْسَ ذَاکَ‏ أَعْظَمَ أَجْراً إِذَا سَعَى فِی حَاجَهٍ مِنْ أَهْلِ بَیْتِهِ قَالَ نَعَم‏

امام صادق علیه السلام از پدران بزرگوارشان، از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل فرمودند:  هر که از بیمارى، پرستاری کند و در کارش کوشش کند چه موفق شود و چه نشود؛ از گناهانش بیرون آید، مانند روزى که از مادرش متولد شده است.  مردى از انصار عرض کرد یا رسول الله پدر و مادرم قربانت اگر بیمار از خاندانش‏ باشد اجر بیشترى ندارد که در کار او تلاش کند؟  فرمود: چرا.

منبع: وسائل الشیعه، جلد‏۲، صفحه: ۴۲۷

قطعا مهمترین خاندان انسان والدین او هستند. 

داستان:

فقیه بزرگ، شیخ اعظم انصاری، مادرش را تا نزدیک حمّام به دوش مى گرفت و او را به زن حمامى سپرده، مى ایستاد، تا بعد از پایان کار او را به خانه برگرداند.

هر شب به دست بوسى مادر مى آمد، و صبح با اجازه او از خانه بیرون مى رفت.

پس از مرگ مادر به شدت مى گریست، فرمود: گریه ام براى این است که از نعمت بسیار مهمى چون خدمت به مادر محروم شدم.

شیخ پس از مرگ مادر با کثرت کار و تدریس و مراجعات تمام نمازهاى واجب عمر مادرش را خواند، با آنکه مادر از متدیّنه هاى روزگار بود.

منبع :منبرک

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ آبان ۰۳ ، ۱۲:۴۴