1/ آب نیست.
2/آب هست، اما مال ما نیست.
3/آب هست، اما استفاده ازش برای ما ضرر داره.
4/آب هست، اما کمه و اگه برای وضو یا غسل مصرفش کنیم، خودمون یا دیگران از تشنگی هلاک یا مریض می‌شیم یا به سختی زیاد می‌افتیم.
5/آب هست، اما چون بدن یا لباس‌مون نجسه، باید برای پاک‌کردن اون‌ها مصرفش کنیم.
6/تهیه یا استفاده از آب خیلی برامون سخته.
7/وقت نماز تنگ شده، جوری که اگه بخوایم وضو بگیریم، کل نماز یا بخشی از اون، خارج از وقت خونده می‌شه.
توضیح‌المسائل مراجع، م۶۶۶ تا ۶۶۸ و ۶۴۸.
منبع : احکام به زبان خیلی ساده
امام صادق(ع) در روایتی قابل توجه فرمود: حضرت عیسی بن مریم (علیه‌السلام) گفت: من بیماران را مداوا کردم و به اذن خداوند شفایشان دادم؛ کور مادرزاد را به اذن خدا بینا کردم. مردگان را به اذن خدا زنده کردم، (اشاره به آیه110 مائده) ولی وقتی می‌خواستم شخص احمق را معالجه کنم، نتوانستم او را اصلاح کنم. پرسیدند: احمق کیست؟ حضرت عیسی(ع) پاسخ داد:خود رأیِ خودپسند؛ کسی که:
1ـ همه فضایل را برای خود می‌داند.
2ـ هیچ عیبی در خود نمی‌بیند.
3ـ هر چه حق و حقوق است برای خودش می‌داند.
4ـ برای دیگران نسبت به خود، حقی قائل نیست.
این همان احمق است که برای درمان او، هیچ راهِ چاره‌ای وجود ندارد!
إِنَّ عِیسَى اِبْنَ مَرْیَمَ قَالَ دَاوَیْتُ اَلْمَرْضَى فَشَفَیْتُهُمْ بِإِذْنِ اَللَّهِ وَ أَبْرَأْتُ اَلْأَکْمَهَ وَ اَلْأَبْرَصَ بِإِذْنِ اَللَّهِ وَ عَالَجْتُ اَلْمَوْتَى فَأَحْیَیْتُهُمْ بِإِذْنِ اَللَّهِ وَ عَالَجْتُ اَلْأَحْمَقَ فَلَمْ أَقْدِرْ عَلَى إِصْلاَحِهِ فَقِیلَ یَا رُوحَ اَللَّهِ وَ مَا اَلْأَحْمَقُ قَالَ اَلْمُعْجَبُ بِرَأْیِهِ وَ نَفْسِهِ اَلَّذِی یَرَى اَلْفَضْلَ کُلَّهُ لَهُ لاَ عَلَیْهِ وَ یُوجِبُ اَلْحَقَّ کُلَّهُ لِنَفْسِهِ وَ لاَ یُوجِبُ عَلَیْهَا حَقّاً فَذَاکَ اَلْأَحْمَقُ اَلَّذِی لاَ حِیلَةَ فِی مُدَاوَاتِهِ .
منبع: اختصاص شیخ مفید ج ۱ ص ۱۲۲
پیامبر اسلام (ص) فرمودند: پروردگارم مرا به نه چیز سفارش کرده است: (گویی با این نه چیز پیامبر رسالت خود را پیش بردند)
۱- اخلاص در نهان و عیان،
۲-رفتار عادلانه در حال خشنودی و خشم،
۳- میانه روی در حال بینوایی و توانگری،
۴- اینکه درگذرم از کسی که به من ستم روا داشته،
۵- بخشش نمایم به کسی که از من دریغ نموده،
۶-با آن کس که با من قطع رابطه نموده ارتباط برقرار سازم،
۷- اینکه خاموشیم اندیشه کردن،
۸- گویاییم ذکر نمودن
۹- و نگاهم عبرت گیری باشد.
أَوْصَانِی رَبِّی بِتِسْعٍ أَوْصَانِی بِالْإِخْلاَصِ فِی اَلسِّرِّ وَ اَلْعَلاَنِیَةِ وَ اَلْعَدْلِ فِی اَلرِّضَا وَ اَلْغَضَبِ وَ اَلْقَصْدِ فِی اَلْفَقْرِ وَ اَلْغِنَى وَ أَنْ أَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَنِی وَ أُعْطِیَ مَنْ حَرَمَنِی وَ أَصِلَ مَنْ قَطَعَنِی وَ أَنْ یَکُونَ صَمْتِی فِکْراً وَ مَنْطِقِی ذِکْراً وَ نَظَرِی عَبَراً.
منبع : بحار الانوار ج ۷۴ص ۱۳۴ تحف العقول
1/ وقتے با این آدم‌ها معاشرت می‌کنیم کلمات «نمی‌تونم»، «نمی‌شه»، «هرگز» و... خیلے استفاده می‌کنن. معمولا انجام کارهاے خودشون رو به عقب می‌ندازن، چون به خودشون اعتماد کافے ندارن.
2/به جاے اینکه تصمیم بگیرن و اقدام کنن، بیشتر وقتشون رو به گله و شڪایت از روزگار و حوادث می‌پردازن.
3/وقتے که بهشون راه‌حلے براے مشکلات ارائه می‌شه، همیشه دلیلے پیدا می‌کنن که چرا این راه‌حل یا این پیشنهاد مفید نیست.
4/وقتے با همچین فردے روبه‌رو بشیم، معمولا داستان‌هاے زیادے از مظلومیتشون می‌شنویم.
این افراد معمولا دیگران رو به خاطر مشکلات و مسائل زندگی‌شون مسئول می‌دونن و اونا رو سرزنش می‌کنن. اونا مسئولیت سهمے که خودشون تو زندگے دارن رو برعهده نمی‌گیرن.
منبع : خانواده بهشتی
چند تکّه چوب و زغال را تصوّر کنید که در حال آتش گرفتن است وقتی حجم چوب‌ها زیاد می‌شوند شعله‌های آتش، کم می‌شوند مهم‌ترین کار در این هنگام این است که به فضای بین چوب‌ها اکسیژن و هوا برسد لذا باد زدن آنها با بادبزن باعث می‌شود شعله‌های آتش زبانه بکشد. در زندگی مشترک گاه آتش دعوا و مشاجره شعله‌ور می‌شود و زن یا مرد با یکی از اعضای خانواده‌ی همسر یا خانواده‌ی خود و یا اطرافیان بر سر موضوعی منازعه و اختلاف جدّی پیدا می‌کنند که نتیجه آن تخریب و سرد شدن رابطه زن و شوهر است. در این شرایط نباید رفتار یا گفتاری از ما سر بزند که نقش بادبزن برای آتش داشته باشد. به طور مثال خبر چینی، یادآوری عیوب طرفِ مشاجره، دفاع متعصّبانه از خانواده‌ی خود و هرگونه عکس‌العملی که آتش خشم همسرمان را زیاد می‌کند ممنوع است. دستور اسلام در این مواقع این است نقش آتش نشان داشته باشیم و حتّی گاه با ترفند و جمله‌ی غیر_راست، دلهای طرفین دعوا را به یکدیگر نزدیک کرده و با تشویق آنها به گذشت و بخشش، دلها را نرم کنیم.
امام علی علیه‌السلام در نامه ۴۷ نهج‌البلاغه می‌فرمایند: "صَلاحُ ذاتِ البَینِ اَفضَلُ مِن عامَّةِ الصَّلاةِ و الصّیامِ" اصلاح و سازش دادن میان مسلمانان از همه‌ی نمازها و روزه‌ها افضل و بالاتر است.
منبع : خانواده بهشتی
حل اختلافات یا پاک کردن صورت مسئله؟
تصورکنید از یک نفر میپرسن چیکار کنیم آمار طلاق کم بشه؟ میگه : خب چه کاریه ، میخواید طلاق کم بشه ، بیاید جلوی ازدواج جوان هارو بگیریم ، نذاریم ازدواج کنن که بعدش طلاق هم بگیرند!
شاید میخندید ولی اون یک نفر که صاحب این نظر خنده داره گاها خود ماییم..!
وقتی با همسرت به اختلاف میخوری ، به جای اینکه حلش کنی ، ارتباط رو قطع میکنی؟! ارتباط رو قطع میکنی که دیگه اختلافی پیش نیاد! مثل همون یه نفر که گفت نذاریم ازدواج کنن که طلاق هم بگیرن! باور کنید قهر و فرار از همسر بخاطر اختلافات همینقدر خنده داره به جای پاک کردن صورت مسئله ، حلِ مسئله کنیم... این هنره
منبع: خانواده بهشتی
طلاق پنج تا شرط داره:
1/خانم باید موقع طلاق، از خون حیض و نفاس پاک باشه. (مگر در موارد خاص)
2/زن و شوهر توی آخرین پاکی زن نباید با هم رابطه جنسی (در حد دخول) برقرار کرده باشن؛ حتی قبلش و توی دوران عادت ماهیانه آخر هم نباید رابطه جنسی برقرار کرده باشن. (اگرچه رابطه توی دوران عادت حرومه، اما خب بالاخره ممکنه کسی این گناه رو کرده باشه.)
3/طلاق در حضور دو مرد عادل خونده بشه.
4/حتماً باید صیغه طلاق خونده بشه؛
5/صیغه طلاق حتماً باید عربی خونده بشه (در صورت امکان)
توضیح المسائل ۱۶ مرجع مسأله ۲۴۹۹ و ۲۵۰۰.
منبع : احکام به زبان خیلی ساده
بعضی از مردم فکر می‌کنن که خوردن گوشت جوجه تیغی اشکال نداره و به همین خاطر با خیال راحت کباب می‌کنن و می‌زنن به بدن.
در حالی که این درست نیست.
خوردن گوشت خرگوش و جوجه تیغی و تشی و گراز به فتوای همه مراجع مثل گوشت سگ حرامه.
اسلام کوئست
منبع : احکام به زبان خیلی ساده
اعمال قبل از خواب
عن فاطمه الزهرا (سلام الله علیها) قالت: دخل علی رسول الله (صلی الله علیه و آله) و قد افترشت فراشی للنوم، فقال: یا فاطمه لاتنامی الا و قد عملت اربعه: ختمت القرآن، و جعلت الانبیاء شفعائک، و ارضیت المومنین عن نفسک، و حججت و اعتمرت، قال هذا و اخذ فی الصلوه، فصبرت حتی اتم صلاته، قلت: یا رسول الله امرت باربعه لا اقدر علیها فی هذا الحال فتبسم (صلی الله علیه و آله) و قال:
اذا قرات قل هو الله احد ثلاث مرات فکانک ختمت القرآن، و اذا صلیت علی و علی الانبیاء قبلی کنا شفعائک یوم القیمه، و اذا استغفرت للمومنین رضوا کلهم عنک و اذا قلت: سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر، فقد حججت و اعتمرت.
در وقتی که بستر خواب را گسترده بودم، رسول خدا صلی الله علیه و آله بر من وارد شد، فرمود: ای فاطمه نخواب مگر آن که چهار کار را انجام دهی:
1/قرآن را ختم کنی،
2/پیامبران را شفیعت گردانی،
3/مومنین را از خود راضی کنی،
4/حج و عمره‌ای را به جا آوری.
این را فرمود و شروع به خواندن نماز کرد، صبر کردم تا نمازش تمام شد، گفتم: یا رسول الله به چهار چیز مرا امر فرمودی در حالی که بر آنها قادر نیستم آن حضرت تبسمی کرد و فرمود:
**چون قل هو الله را سه بار بخوانی مثل این است که قرآن را ختم کرده‌ای،
**چون بر من و پیامبران پیش از من صلوات فرستی، شفاعت کنندگان تو در روز قیامت خواهیم بود،
**چون برای مومنین استغفار کنی، آنان همه از تو راضی خواهند شد،
**و چون بگویی: سبحان الله و الحمد لله و لا اله الا الله و الله اکبر حج و عمره‌ای را انجام داده‌ای.
منبع: بهجه، جلد ۱، صفحه ۲۸۷
