**********

به وبلاگ حسینیه فاطمیه کاخکی های مقیم تهران 

خوش آمدید.

 

 

پرداخت خرجی

پرداخت خرجی سه گروه بر انسان واجب است :

۱-پدر ومادر

۲-فرزند

۳-همسر (زن )

گرچه در عده طلاق رجعی باشد به شرط اینکه قبل از طلاق ناشزه نشده باشد. ولی بایدتوجه داشت که بین خرجی پدر ومادروفرزندان از یک سو وبین خرجی زن از سوی دیگر،دو تفاوت وجوددارد:

تفاوت اول : خرجی دادن به پدر ومادرویا فرزندان درصورتی واجب است که فقیر باشند ودر غیر این صورت واجب نیست مثلا فرزندی که ثروت دارد بر پدر ومادرش واجب نیست خرجی او را بدهد یعنی می تواند از مال خود بچه خرج بچه کند .

اما در مورد همسر چنین نیست یعنی چه زن ثروت داشته باشد یا نداشته باشد خرجی او برشوهرش واجب است.

تفاوت دوم : اگر انسان خرجی پدر ومادر یا فرزندان را نداد ، معصیت کرده ولی مدیون نمی ماند . اما در مورد همسر چنین نیست به هر مقدار که خرجی همسر را ندهد به همان مقدار مدیون می ماند که در زمان حیاتش باید بدهدوالا باید بعد فوت از اصل مالش بردارند مگرزن رضایت دهد. (۱)

تذکر: فقها فرموده اند چنانچه انسان مالک حیوانی باشد باید خرج آن را بدهد و یا آن را بفروشد.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ـ ۱. الروضة البهیه ، فی شرح اللمعة الدمشقیة ، ج۶ ، ص۷۳ - عوادالایام فی بیان قواعد الاحکام ومهمات مسائل الحلال والحرام ، ص۴۳۲.

فضائل امام علی در قرآن

1/آیه ولایت(بخشیدن انگشتربه فقیردر نماز) إِنَّمَا وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ یُقِیمُونَ الصَّلَاةَ وَیُؤْتُونَ الزَّکَاةَ وَهُمْ رَاکِعُونَ .(مائده ٥٥)

2/آیه مباهله(امام علی جان پیامبر است) فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَکُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَکُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْکَاذِبِینَ (آل عمران٦١)

3/آیه اکمال(اعلام ولایت امام علی درروز غدیر) الْیَوْمَ أَکْمَلْتُ لَکُمْ دِینَکُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْکُمْ نِعْمَتِی وَرَضِیتُ لَکُمُ الْإِسْلَامَ دِینًا .(مائده٣)

4/آیه تبلیغ(روز غدیر) یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ .(مائده ٦٧)

5/آیه ایثار(خوابیدن در بستر پیامبر) وَمِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِی نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ .(بقره ٢٠٧)

6/آیه نجوی(صدقه دادن امام علی برای گفتگو با پیامبر) یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نَاجَیْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَیْنَ یَدَیْ نَجْوَاکُمْ صَدَقَةً ذَٰلِکَ خَیْرٌ لَّکُمْ وَأَطْهَرُ (مجادله١٢)

7/آیه علم الکتاب(علم امام به قرآن) قُلْ کَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِیدًا بَیْنِی وَبَیْنَکُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْکِتَابِ .(رعد٤٣)

8/آیه سقایه الحاج(برتری امام برسقای حاجیان و کلید دار کعبه) أَجَعَلْتُمْ سِقَایَةَ الْحَاجِّ وَعِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ کَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْآخِرِ وَجَاهَدَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ لَا یَسْتَوُونَ عِندَ اللَّهِ .(توبه١٩)

9/آیه صالح المومنین(امام فرد صالح) وَإِن تَظَاهَرَا عَلَیْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِیلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِینَ.(تحریم٤)

10/آیه انفاق : الَّذِینَ یُنفِقُونَ أَمْوَالَهُم بِاللَّیْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِیَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ (بقره٢٧٤)

پیشگام نخستین(امام علی اولین مسلمان) وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِینَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِینَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِیَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ .(توبه١٠٠)

هادی امت(امام علی هدایت کننده) إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ .(رعد٧)

اذُن واعیه(امام علی گوش شنوا) لِنَجْعَلَهَا لَکُمْ تَذْکِرَةً وَتَعِیَهَا أُذُنٌ وَاعِیَةٌ .(حاقه١٢)

چرا عید غدیر از همه‌ی اعیاد بالاتر است؟«الیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم

«ابلاغ‌آیات‌برائت‌» برَآءَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِٓ إِلَى الَّذِینَ عَاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِکِینَ... (سوره توبه/۱)

فضائل امام علی در روایات و تاریخ

در جنگ‌ بدر جزو اولین کسانی بود که به جنگ جنگاوران نامی مشرکان شتافت و ضربه کاری برلشکر دشمنان زد.

در جنگ احد جبرئیل از آسمان ندا داد لافتی الاعلی لاسیف الا ذالفقار

در جنگ خندق با ضربه ای عمربن عبدود را شکست داد و پیامبر : ضربه علی یوم الخندق افضل من عباده الثقلین

در جنگ خیبر مولا علی چشم درد داشت"او مردی است که هرگز پشت به دشمن نکرده و از صحنه نبرد فرار نمی‌کند"

جنگ ذات السلاسل سوره عادیات در شانش نازل شد.

درغزوه حمراء الاسد و نازل شدن آیات ۱۴۶ و ۱۷۲ آل عمران در حق حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) نازل شد.

درجنگ تبوک همراه پیامبر نبود و مسئول داخل شهر را به عهده داشت که فرمود:انت منی بمنزله هارون من موسی الا انه لانبی بعدی

فخر ازدواج با بهترین زمان عالم فاطمه زهرا

در حدیث سدالابواب، پیامبر از طرف خدا مامور شده بود که همه درها به مسجد را ببندد به جز درخانه خود و درخانه علی

فضائل امام علی در روایات و تاریخ

1/_ تنها نوزاد متولد شده در کعبه و خانه خدا

2/_ اولین مرد ایمان آورنده به رسول گرامی اسلام

3/_ تنها داماد پیامبر اسلام و همسر حضرت زهرای مرضیه که نسل پیامبر هم در سلب ایشان قرار گرفت

4/_تنها رزمنده ای که فاتح خیبر لقب گرفت

5/_ صاحب ذوالفقار که فرشتگان برای او سرودند لافتی الا علی لاسیف الا ذوالفقار

6/_ تنها مومنی که لیلة المبیت به نام او نام گرفت و در جای پیامبر خوابید

7/_ تنها پدری که خداوند فرزندانی همچون حسن و حسین را به او عطا کرده است که سید الشباب اهل الجنه هستند

8/_ تنها مردی که در جریان مباهله همراه پیامبر بود و در قرآن نفس پیامبر خطاب شد

9/_ تنها خلیفه مسلمین که در محراب مسجد و در حین نماز به شهادت رسید

10/_ صاحب غدیر است با هر تفسیری که برای کلمه «مولا» داشته باشند باز هم صاحب روز غدیر فقط حضرت علی علیه السلام است

منبع: منبرک فاطمی

شبهه: چرا باید عیدی داشته باشیم که توش گوسفند بکشن؟

 ببینین مسیحا چقد با کلاس و شیکن...بابانوئل و کریسمس دارن  اونوقت شما مسلمونا تو عیدتون به حیوونا هم رحم نمی کنید  

 * بعضی اعمال عبادی حکمت‌هایی دارند که ما آن‌ها را نمیدانیم یکی از فلسفه‌های قربانی، حکمت اقتصادی و مادی و کمک به فقراست و یکی دیگر از حکمت‌ها نمادی است از ذبح کردن تعلقات

*تشبیه کریسمس به عید قربانی که فلسفه عقلانی و قرآنی داره باطله چون هیچ‌کدوم از مراسمات کریسمس نه مبنای شرعی داره و نه در کتاب مقدس آمده و نه مبنای عقلی داره بلکه من‌درآوردیه و ربطی به مسیحیت نداره و در ضمن بیشتر کشتارهای تاریخ رو همین مسیحی‌های طرفدار کریسمس انجام دادن

*همه‌ی انسان‌ها از گوشت استفاده می‌کنند و اختصاص به اسلام نداره

*کشتن گوسفند توی خیابون سفارش اسلام نیست

*مسلمان‌ها به‌جز عید_قربان عیدهای دیگه هم دارند مثل عید فطر و عید غدیر، چرا اونها رو نمی‌بینید؟

*قربانی کردن گوسفند فقط بر حاجیان واجبه و نه همه‌ی مردم

منبع : کانال ویکی شبهه 

اقسام غش در معامله

‏  یکى از محرمات، غش در معامله است. غش در معامله اقسام مختلفى دارد که به چند نمونه از آن اشاره مى‏شود:

۱. پنهان کردن جنس پست‌تر در جنس برتر و مرغوب‌تر.

۲. پنهان کردن چیزى که مورد معامله نیست در کالاى مورد معامله، مانند مخلوط کردن آب با شیر.

۳. نشان دادن وصف و ویژگى خوب در کالاى مورد معامله، در حالى که واقعیت آن چیزى دیگر است، مانند پاشیدن آب بر سبزى براى تازه نشان دادن سبزى‏هاى کهنه و مانده.

۴. نشان دادن چیزى بر خلاف جنس و ماهیت آن، مانند آبکارى آهن با نقره یا طلا تا خریدار آن را به عنوان نقره یا طلا بخرد.

۵. اعلام نکردن عیب کالا به خریدار در برخى موارد، مانند موردى که فروشنده مى‏داند خریدار با اعتمادى که به وى دارد، بازگو نکردن عیب کالا توسط او را به منزله سلامت آن تلقى مى‏کند، از این رو کالا را نمى‏بیند و وارسى نمى‏کند تا از عیبش آگاهى یابد. در این صورت، اعلام نکردن عیب کالا توسط فروشنده با اعتماد خریدار به وى، غش محسوب مى‏شود. «۱»

۶. یکى دیگر از مواردى که در روایات کلمه غش به کار برده شده درباره کسى است که در مشورت خیانت کند و به مشورت‌کننده خلاف مصلحت را ارائه نماید.

 

منبع:

(۱). فرهنگ فقه، ج ۵، ص ۵۹۰.

خسارت به اموال دیگران‏

 یکى از مصادیق حق‌الناس، خسارت رساندن به دیگران است. قرآن مى ‏فرماید: وَ لا تَکُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِینَ‏ «۱» و دیگران را به خسارت نیفکنید!

در این زمینه به سه نکته اشاره مى ‏شود:

۱. خسارت زدن به اموال دیگران حرام و موجب ضمان است و جبران آن بر عهده خسارت‌زننده است.

۲. خسارت به اموال عمومى موجب ضمان است. «۲»

۳. جبران خسارت واجب است، چه خسارت‌زننده کودک باشد و چه بزرگ، چه به اموال شخصى باشد یا دولتى، چه در خواب باشد یا بیدارى، چه خسارت کم باشد و چه زیاد، چه مستقیم باشد و چه غیر مستقیم، چه در شرایط طبیعى باشد و چه در حال عصبانیت و ... .

منبع:

(۱). شعراء / ۱۸۱.

(۲). مسائل جدید، محسن محمودى، ج ۴، ص ۱۶۶.

کارهایی که عمر را زیاد می کند:

1/ «نیکی به والدین و صله‌رحم» پیامبر اکرم (ص) فرمودند: ای فرزند آدم! به پدر و مادرت نیکی کن و صله‌رحم داشته باش تا خداوند، کارت را آسان و عمرت را طولانی بگرداند. پروردگارت را فرمان ببر تا خردمند به شمار آیی و از او نافرمانی نکن که نادان شمرده می‌شوی.  الفردوس، ج5 ، ص282

2/ «خوش خویی و حسن خلق» امام صادق (ع) می‌فرماید: نیکوکاری و خوش اخلاقی، خانه‌ها را آباد و عمرها را طولانی می‌کنند.  کافی، ج2 ، ص100

3/«زیارت امام حسین علیه السلام» در این باره امام صادق(ع) فرموده است: زیارت امام حسین(ع) را رها نکن و دوستان خود را هم به آن سفارش کن که در این صورت، خداوند عمرت را طولانی و روزی‌ات را زیاد می‌کند و زندگی‌ات را همراه با سعادت می‌کند و جز سعادتمند نمی‌میری و نام تو را در شمار سعادتمندان، ثبت می‌کند.  کامل الزیارات، ص286

4/ «نیکی به خانواده» امام صادق(ع) می‌فرماید: هر کس به شایستگی در حق خانواده‌اش نیکی کند، خداوند بر عمرش می‌افزاید.  کافی، ج8 ، ص219 

5/ «شاد کردن والدین» امام صادق(ع) می‌فرماید: اگر دوست داری که خداوند عمرت را زیاد کند، پدر و مادرت را شاد و مسرور کن.  بحارالانوار، ج74 ، ص81

6/ «شستن دست پیش و پس از غذا خوردن» امام صادق(ع) می‌فرماید: دست‌هایتان را قبل و بعد از غذا خوردن بشوئید، که فقر را می‌برد و بر عمر می‌افزاید.  محاسن، ج2، ص202

7/ «صدقه دادن» صدقه شامل دادن واجبات و مستحبات مالی از سوی شخص است و اختصاص به زکات و خمس ندارد. هر کسی به هر میزان که صدقه به ویژه به سائل و محروم دهد، از برکات آن بهره‌مند خواهد شد که از جمله آنها افزایش عمر است. امام باقر (ع) فرمود: کار خیر و صدقه، فقر را می‌برد، بر عمر می‌افزاید و هفتاد مرگ بد را از صاحب خود دور می‌کند.  ثواب الاعمال، ص141 

8/‌«وضو گرفتن» طهارت بدنی: پیامبر(ص) می‌فرماید: وضو زیاد بگیر تا خداوند، عمرت را زیاد کند.  امالی مفید، ص65، حدیث 5 

9/ «گرفتن ناخن در روز جمعه» پیامبر(ص) می‌فرماید: هر کس در روز جمعه ناخن‌هایش را کوتاه کند، عمر و مالش زیاد می‌شود.  جامع‌الاخبار، ص333

10/ «اعمال سه‌گانه» امام صادق(ع) می‌فرماید: سه چیز است که اگر مؤمن از آنها مطلع شود، باعث طول عمر و دوام بهره‌مندی او از نعمت‌ها می‌شود: طول دادن رکوع و سجده ، زیاد نشستن بر سر سفره‌ای که در آن دیگران را اطعام می‌کند و خوش رفتاری‌اش با خانواده.

کافی، ج4 ، ص49

منبع : منبرک فاطمی 

به مناسبت ماه ذی الحجه

برتر از حج

از پیامبر مکرم اسلام صلی الله علیه و اله و سلم نقل شده است:

لَرَدُّ دانَقٍ من حَرامٍ یَعْدِلُ عندَ اللّه ِ سُبحانَهُ سَبعینَ ألفَ حجّهٍ مَبْرورَهٍ.

هر آینه، رد کردن یک دانگ (یک ششم درهم) حرام، نزد خدا برابر است با هفتاد هزار حج پذیرفته.

منبع: مستدرک‏ الوسائل ج: ۱۲ ص: ۱۰۵

امسال ما محروم شدیم از رفتن به حج، اما اگر این عمل را انجام بدهیم ثوابی برایمان نوشته می‌شود معادل ثواب هفتاد هزار حج قبول شده.

ما در روز می‌توانیم ده‌ها بار این کار را انجام بدهیم. گاهی وقت‌ها انسان یک حج می‌رود معلوم هم نیست آخر قبول شده‌است یا نه. هر کس یک دانگ، یعنی یک ششم درهم پول حرام را رد کند، در پیشگاه خداوند معادل هفتاد هزار حج قبول شده است.

اگر لقمه حرام وارد بدن شد، کار را یکسره می‌کند، کار را تمام می‌کند.

داستانک:

شخصی به نام شریک بن عبدالله نخعی بود که از علمای بزرگ زمان خود بود.

مهدی بن منصور عباسی به او گفت: من می‌خواهم قاضی القضاتی حکومت اسلامی را به شما بدهم.

شریک بن عبدالله گفت: من قبول نمی‌کنم؛ چون شما حاکم ظالمی هستی، قاضی القضاتی شما هم ظلم است.

گفت: خوب حداقل معلمی بچه‌های من را قبول کن.

گفت: بچه‌های تو هم یکی هستند مثل تو؛ درست نمی‌شوند.

گفت: این دو تا را که قبول نکردی حداقل یک روز ناهار به منزل ما بیا. در قصر یک روز مهمان ما باش.

گفت: باشد؛ این یکی را قبول می‌کنم.

مهدی بن منصور هم حرام‌ترین غذاها را آماده کرد و برای شریک بن عبدالله آورد.

غذا که تمام شد، شریک بن عبدالله رو کرد به مهدی بن منصور و گفت: شما به من یک پیشنهادی هم داده بودی.

گفت: بله قاضی القضاتی.

شریک گفت: خوب قبولش کردم!

اما این را که با دست راستم گرفتم؛

دست چپم خالی است. یک پیشنهاد دیگر هم دادی.

گفت: تربیت فرزندانم.

گفت: آن را هم قبول کردم!

این ماجرا گذشت و بعد از مدتی، خزانه‌دار، حقوق شریک بن عبدالله را کمی دیر داد. شریک بن عبدالله خیلی اعتراض کرد.

خزانه‌دار گفت: تو مگر به ما گندم فروخته‌ای که اینقدر از ما طلبکاری؟

شریک گفت: از گندم مهمتر فروختم؛ من دینم را به شما فروختم.

منبع:منبرک

اوضاع آخرالزمان در کلام رسول الله (ص)

  خلاصه‌ای از اوضاع آخرالزمان در کلام رسول الله

از عبداللّه بن عباس نقل کرده که گفت: با رسول خدا به زیارت حج رفتیم، همان حجى که بعد از آن رسول خدا از دنیا رفت، و یا به عبارت دیگر حجة الوداع، رسول خدا (ص) در کعبه را گرفت و سپس روى نازنین خود را به طرف ما کرد و فرمود:

مى‌خواهید شما را خبر دهم از علامات قیامت؟

و در آن روز سلمان رضى اللّه عنه از هر کس دیگر به آن جناب نزدیک‌تر بود، لذا او در پاسخ رسول خدا عرضه داشت: بله یا رسول اللّه،

حضرت فرمود:

یکى از علامت‌هاى قیامت این است که نماز ضایع مى‏شود -یعنى از میان مسلمین مى‏رود و از شهوات پیروى مى‌شود و مردم به سوى هواها میل مى‌کنند، مال، مقامى عظیم پیدا مى‌کند و مردم آن را تعظیم مى‌کنند، دین به دنیا فروخته مى‌شود، در آن زمان است که دل افراد با ایمان در جوفشان، براى منکرات بسیارى که می‏بینند و نمى‌توانند آن را تغییر دهند آب مى‌شود آن چنان که نمک در آب حل مى‌گردد….

اى سلمان در این هنگام چیزى از مشرق مى‌آورند و چیزى از مغرب تا امت اسلام را سرپرستى کنند، در آن روز واى به حال ناتوانان امت من، از شر شرقى و غربى‌ها و واى به حال آن شرقیان و غربیان از عذاب خدا،…

در این هنگام مردان به مردان اکتفا مى‌کنند و زنان به زنان و همانطورى که پدر و اهل خانواده نسبت به دختر غیرت به خرج مى‏دهند نسبت به پسر نیز غیرت به خرج مى‌دهند، مردان به زنان شبیه مى‌شوند و زنان به مردان و زنان بر مرکب‌ها سوار مى‌شوند که از طرف امت من لعنت خدا بر آنان باد…

در این هنگام مساجد طلا کارى و زینت مى‌شود آن چنان که کلیساها و معبد یهودیان زینت مى‌شود، قرآن‌ها به زیور آلات آرایش می‌شود …

در آن روز مردان و پسران امت من با طلا خود را مى‌آرایند…

در آن روز ربا همه جا را مى‌گیرد و یک عمل آشکار مى‌شود و معاملات با غیبت و رشوه انجام مى‌شود و دین خوار و دنیا بلند مرتبه مى‌شود…

در این موقع اغنیاى امت من صرفا به منظور گردش و تفریح به حج مى‌روند و طبقه متوسط براى تجارت و فقرا به منظور خودنمایى و ریا حج مى‏روند، در این هنگام است که اقوامى قرآن را براى غیر خدا مى‏آموزند و آن را نوعى مزمار و آلت موسیقى اتخاذ مى‌کنند، اقوامى دیگر به تعلم فقه اسلامى مى‌پردازند اما براى غیر خدا در آن روزگار زنا زادگان زیاد مى‏شوند با قرآن آوازه ‏خوانى مى‌کنند و بر سر دنیا سر و دست مى‌شکنند…

منبع : ترجمه المیزان، جلد ‏۵، صفحه: ۶۴۹، ذیل آیات ۵۱ تا ۵۴ سوره مائده

حکم جابه جایی پول صدقه

کسی که هر روز مقداری پول به‌عنوان صدقه کنار می‌ذاره، می‌تونه به‌جای پول‌های خردی که جمع شده، اسکناس به فقیر بده؟ آیا می‌تونه گاهی به‌عنوان قرض ازش برداره و بعداً سرجاش بذاره؟

آیات عظام رهبری، سیستانی، مکارم، وحید، نوری و شبیری: بله. می‌تونه. هیچ‌کدوم از اینها که گفتین، اشکال نداره؛ کلاً تا وقتی که پول رو به دست فقیر نرسوندید، می‌تونین هر کاری باهاش بکنین.

مگر اینکه پول رو داخل صندوق صدقات کمیته امداد و بقیه مراکز انداخته باشین که در این صورت، دیگه نمی‌شه بهش دست بزنین؛ حتی نمی‌تونین پول خرد رو بردارین و اسکناس جای اون بذارین. به قول علما، بدون اجازه از صاحب مال، نمی‌شه توی اون مال تصرف کرد.

رهبری استفتائات 42812؛ سیستانی جامع ج3م1328؛ شبیری رساله م415؛ مرکز ملی پاسخگویی.

منبع: احکام به زبان خیلی ساده

هم دلت پاک باشه هم عملت

ﺑﻌﻀﯽ‌ﻫﺎ می‌گن: ﺩﻟﺖ که ﭘﺎﮎ ﺑﺎشه، کافیه. نماز هم نخوندی نخون. روزه نگرفتی نگیر. به نامحرم نگاه کردی اشکال نداره. فقط سعی کن دلت پاک باشه! 

ﺟﻮﺍﺏ ﺍﺯ ﻗﺮﺁﻥ: ﺁن‌کس ﮐﻪ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺧﻠﻖ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﮔﺮ ﻓﻘﻂ ﺩﻝ ﭘﺎﮎ برایش ﮐﺎﻓﯽ ﺑﻮﺩ، می‌گفت: «ﺁﻣﻨﻮﺍ». 

ﺩﺭ ﺣﺎلی که ﮔﻔﺘﻪ: ‏«ﺁﻣَُﻨﻮﺍ ﻭَ ﻋَﻤِﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤﺎﺕ» 

ﯾﻌﻨﯽ ﻫﻢ ﺩﻟﺖ ﭘﺎﮎ ﺑﺎشه، ﻫﻢ ﮐﺎﺭﺕ ﺩﺭﺳﺖ ﺑﺎشه. اگه ﺗﺨﻤﻪ ﮐﺪﻭ ﺭو ﺑﺸﮑﻨﯽ ﻭ ﻣﻐﺰﺵ ﺭو ﺑﮑﺎﺭﯼ، ﺳﺒﺰ ﻧﻤﯽ‌شه. ﭘﻮﺳﺘﺶ ﺭو ﻫﻢ ﺑﮑﺎﺭﯼ ﺳﺒﺰ ﻧﻤﯽشه. ﻣﻐﺰ ﻭ ﭘﻮﺳﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﻫﻢ ﺑﺎشه.

منبع : منبرک فاطمی